深入学习领会科学发展观 推动河南发展实现新跨越

人类社会是在发展中不断前进的,发展是人类社会的永恒主题。作为马克思主义中国化最新理论成果,科学发展观全面、科学地回答了关于发展的认识问题、实现问题、评价问题和发展成果享用问题,对于丰富和发展马克思主义具有重大的理论意义,对于指导我国经济社会发展具有重大的实践意义。     

践行科学发展观要重视环境因素

科学发展观这一重大战略思想，来源于当代中国实践，又指导着这些年来的实践。人类社会是不断发展的，而发展是有阶段性特征的。改革开放之初，我国的经济水平很低，物质产品匮乏，如何尽快丰富整个社会的物质财富，解决人民群众的基本需求，是面临的最大任务。而且当我们刚刚打开国门就发现我们在许多方面与世界水平相比落后很多。     

协调推进工业化城镇化农业现代化

李克强指出，城镇化是现代化的应有之义和基本之策。从世界上看，已经实现现代化的高收入国家都是工业化国家，城镇化率很高，同时农业现代化也达到相当水平，因此，现代化的过程必然也是工业化、城镇化的过程。我国已进入工业化中期，但仍处于并将长期处于发展中阶段，而且作为一个13亿多人口的大国，中国要实现现代化在人类历史上没有先例可循，会面临许多难题和挑战。需要立足国情，借鉴经验，探索前进，走工业化、城镇化、农业现代化协调发展的路子。     

中外媒体看贵州

《奢香夫人》构筑民族的心灵史电视剧《奢香夫人》作为一部以讲述少数民族女政治家的人生轨迹为题材的历史剧,不止于简单地罗列史实、为奢香树碑立传,而是致力于展现其人性之美以引发人类情感的共鸣;不止于以人物命运起伏、历史风云变幻吸引观众,而是用民族平等、和谐发展的大爱大义荡漾人心。它不是"秘     

微天下

@慕容雪村:许多人依然抱着这样的观点:外交就是比谁的拳头更大,不必讲道理。或者:国际社会没什么道义可言,只是一昧弱肉强食。人类历史确实曾如此,而且现在也有许多野蛮行径,但总体上,大多数国家都已经接受了文明的规则,开始讲道理、讲法律,不讲的都是流氓国家。你视世界为野蛮丛林,世界就视你为野蛮人。     

生态学马克思主义对生态文明的三点启示

正生态学马克思主义是一种有别于西方生态中心论和人类中心论的生态文明理论,如果说西方生态中心论和人类中心论在理论上的重点主要在于关注人类生态价值观上的变革的话,生态学马克思主义理论的重点则在于坚持从历史观和自然观的辩证统一出发,把生产方式的变革和人类生态价值观的重建看做生态文明建设不可分割的两个方面,把实现环境正义作为生态文明建设     

50年来中央对西藏的关怀

今年是西藏民主改革50周年。50年在人类历史长河中不过是短暂一瞬，但在西藏这片古老而神奇的土地上却创造了旷世未有的人间奇迹。从肃穆的藏北高原到盎然的藏南谷地，从草原的牧民帐篷到热闹的拉萨街头，雪域高原焕发出勃勃生机，一个繁荣昌盛、充满活力的社会主义新西藏展现在世人面前。西藏50年的历史巨变，蕴含着党中央的深情关切。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，顺应西藏人民翻身解放的强烈愿望，带领西藏人民进行民主改革，实行民族区域自治，     

探索以人的生命为本的高校思想政治理论课教学的新形式

教育发展首先是人的发展，其次才是教育事业的发展。而人的发展强调的是以人为本，实质是以人的生命为本。本文以高校思想政治理论课教学作为出发点，分析了从以人的生命为本这个视角审视高校思想政治理论课的意义以及创新这种形式的几点对策。     

生命的承诺：女法官两次捐髓挽救花季少女

阻击死神，女硕士新婚蜜月捐赠骨髓 1978年8月，厉莉出生于辽宁省鞍山市一个知识分子家庭。2002年初，在北京一家跨国企业工作的厉莉无意问发现单位附近有一个红十字流动献血站。这让她想起了因白血病被夺去生命的表姐。当年的痛苦回忆侵蚀着她的心。也让她做出了一个决定：要把自己的骨髓捐献给生命即将凋零的白血病患者。     

信息传播与防灾减灾

信息传播(information communcation)是指信息通过附着于一定的载体,被传递和接受的过程,包括了人类社会中的信息传递、收受、交流、分享与沟通各种过程.国外的经验表明,只有灾害相关信息的有效流通及传播,才能保证防灾减灾政策的顺利实施并取得良好的效果.