侵占罪若干概念研析

1997年的《中华人民共和国刑法》明确规定侵占罪后,关于侵占罪的若干概念在理解上尚存在争 论,如“代为保管”、“遗忘物”、“埋藏物”等。对其概念或内涵进行正确的界定,对于正确理解和认定侵占罪具有非常 重要的意义。     

三代领导人发展马克思主义的不同逻辑起点

以毛泽东为代表的中共第一代领导人,找到了把马克思主义同中国具体实践相结合的发展路径,创造了实事求是地对待理论和实践的方法论原则。以邓小平为代表的第二代领导人,在坚持实事求是思想路线的基础上又强调解放思想,把解放被教条主义束缚的马克思主义理论同解放被“左”倾思想禁锢的中国特色社会主义建设实践结合于一起。以江泽民为代表的第三代领导人,大力推进理论创新和实践创新,以与时俱进的精神状态开拓出二十一世纪中国马克思主义的新境界。     

论遗忘物与遗失物的区别

侵占罪中遗忘物应该区分于遗失物。两者的文义不同是区分的原因之一，立法者在立法过程中也有意将两者加以区分，台湾地区的侵占罪立法体例提供了将两者区分的可资以借鉴的法律传统。将遗忘物与遗失物加以区分的实质在于对不同财物的侵占体现了不同的社会危害性。将两者加以区分也体现了刑法谦抑性的价值理念。     

由堆放物引发的人身损害赔偿如何适用举证责任的分配规则

2004年7月28日下午约3时，被告黄某[（一审被告，二审被上诉人）男。现年39岁]使用犁田的开沟犁在机耕时被损坏，便派员将其开沟犁拉到被告林某[（一审被告、二审被上诉人）男，现年45岁]的电焊店进行电焊维修。被告林某当时正在做其它工，便叫其雇工人员将开沟犁放下，该开沟犁正好放在人行道上（即开沟犁正好放在被告林某的电焊店与原告孙家住宅中间的人行道）。当晚约6时左右被告林某将该开沟犁进行电焊维修完工。当晚约7时。     

论党的三代领导核心对社会主义的认识

文章从以下四个方面论述了党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民关于社会主义的认识:（1）关于社会主义的政治;（2）关于社会主义的经济;（3）关于社会的文化;（4）关于社会主义的本质和根本任务。从而说明他们关于社会主义的认识过程,是党的最宝贵的理论财富。     

股东出资标的问题研究

公司法列举了五种出资方式,但对除此之外的其他财产和权利是否可以用作出资则不明确。现实中超出此范围的出资比比皆是,参考主要国家立法和国外学术界对出资标的适格性评判标准后,结合我国国情,认为应适当扩大出资范围,以加速公司化改造进程,促进经济繁荣。     

第三代领导集体的人权观探析

以江泽民为核心的中央第三代领导集体 ,继承和丰富了邓小平的人权理论 ,强调生存权和发展权是首要的基本人权 ,实行依法治国 ,重视法治对人权的确认和保障作用 ,并积极参与国际人权活动 ,主张对话协商解决纷争 ,在国际人权领域的斗争与较量中让世界真正了解中国。在中国社会主义人权实践中 ,形成了第三代领导集体的人权观 ,极大地推动了我国人权事业的发展。     

论第三代领导集体对邓小平理论发展的世界眼光

第三代领导集体依据当代世界、社会主义和中国发展的实际 ,全面地丰富和发展了邓小平理论。在这种丰富和发展中 ,世界眼光始终贯穿其中 ,体现了理论与现实的统一、世界性与民族性的统一、顺应性与主动性的统一、一般性与个别性的统一、发展的阶段性与无限性的统一。     

论物的依赖性社会中人与人之间的相互关系

市场经济社会是一个物的依赖性占统治地位的社会 ,其实质是物质利益对人的社会生活的统治。这一社会中人与人之间相互关系表现为 :一方面 ,物是支配一切的标准 ,在此条件下 ,人是自由、独立、利己的 ,人与人之间是隔绝、对抗与冷漠的 ,由此也对经济生活的健康发展造成了消极影响 ;另一方面 ,以物的交换为基础的、客观存在的人与人之间的相互依存关系又为人的利他行为 ,为人与人之间的亲近、合作与关爱创造条件 ,为经济社会的健康发展 ,为人的全面发展创造条件。当前我国社会发展过程中要尽可能避免其消极方面 ,并创造条件促进其积极方面的发展     

党的第三代领导集体关于宗教和宗教问题的论述

党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,根据冷战结束后国际格局的一系列变化和民族宗教问题发展的形势,结合我国改革开放和现代化建设的新实践,提出了一系列关于宗教和宗教问题的基本观点。