论建立我国的司法审查制度

本文详细论述了西方司法审查制度的理论依据 ,意图为我国建立司法审查制度提供一点经验和支撑。由于违宪现象的存在 ,而我国缺乏一个良好运行的违宪审查制度和司法机关自身的特点 ,使我国建立司法审查制度成为必要。当然建立司法审查制度应该结合我国国情 ,具有自己的特征     

深入贯彻实施代表法 进一步做好新形势下的代表工作——纪念代表法颁布实施10周年

1992年4月3日，七届全国人大五次会议通过的全国人民代表大会和地方各级人民代表大会代表法，是我国第一部专门保证代表依法行使代表的职权，履行代表的义务，发挥代表作用的重要法律。这部法律的颁布实施，对上海的代表工作产生了很大的推动作用。十年来，本市各级人大及其常委会以代表法为依据，求真务实，开拓进取，创造了许多代表工作的新的形式，代表工作的领域不断拓宽，代表工作的内涵不断丰富。     

解密晋商文化（续）

（接上期） 王进：晋商为什么会发展得这么大？除了我们讲的政治原因，除了我们讲的善于抓住机遇优势以外，更重要的原因还有。晋商能够称雄天下就是靠两个字——诚信。看看我们今天这些信贷制度，贷大不贷小，贷官不贷民，贷城不贷乡，虽然遍地都是银行，老百姓贷不出一分钱来。过去山西人做票号的时候。哪个人想贷钱，马上就可以贷出来。他靠的是什么？信用。这个信用是怎么建立起来的？首先。山西人是把它当作一种信仰的。山西人走到哪儿，他就宣传一个理念：我是关公的后代。大家都知道，关公是忠义的象征，你有什么理由不相信我？从明清至今，中国人特别是东南亚的生意人都奉关公为财神，为什么？在过去没有《经济法》，不像我们今天法律这么健全，又有《合同法》，又有《民法》，又有《商业法》。又有这个法那个法，过去没有。过去所谓的大唐律，那就是大唐王朝的刑律；大明律，就是大明王朝的刑律；大清律，就是大清王朝的刑律。这些律法对经营活动都没有法规约束。做买卖，靠什么做约束呢？就是靠信仰，把诚信作为一种信仰。再就是把诚信作为一种制度的灵魂。从选拔制度、考核制度，到任用制度，到奖惩制度，一切一切的前提是诚信，没有诚信一切无从谈起。     

解字释义思执政

科学执政、民主执政、依法执政，是党的十六届五中全会对全党和每一个党员提出的要求。“科学”、“民主”、“法冶”，是近年来国人耳熟能详的字眼，但要真正体味其中的深意并自觉践行，还需要我们不断琢磨，时时有新的思考和收获。笔者近日在审议有关语言文字的地方性法规草案时，联想到解读“法”、“治”、“和”“谐”、“科”、“学”这几个汉字，对理解“三个执政能力”有诸多启示。汉字作为象形文字，是古人对社会生活观察、思考和提炼的结晶。     

法的生成的几个问题

“生成”指的是一个事物从无到有的萌发过程。法的产生也有个“生成”的阶段 ,这个阶段是社会因法的需要 ,而产生法的因素的从无到有的变化过程。它具有很大的客观性和自发性 ,是个“自然历史过程”。法的生成的客观基础和机制是社会纠纷和为解决纠纷而进行的审判活动。     

人大代表要善用“撒手锏”

今年“两会”期间，部分人大代表曾向媒体抱怨少数地方政府部门敷衍本地人大代表．致使他们的建议和议案屡遭冷遇。其实．之所以出现这样的现象．固然与相关政府部门的责任心不强有关．而一些人大代表没有运用好手中权力也是一个重要原因。     

从一个乡的改革经验看服务型政府的四大行为要素

本文以重庆市开县麻柳乡的改革经验为范本,用解剖麻雀的方法,总结出服务型政府的四大行为要素:问政于民,决政于共,行政于和,监政于公,认为这四大行为要素对于当前我国建设服务型政府意义重大,是党的传统工作方法的继承和发展.     

比法院院长更崇高的事业,追寻"法的精神"

人们对孟德斯鸠的研究颇多 ,风格各异。然很多人忽视他的思想与理性至上时代的联系性。本文试图将《论法的精神》置于理性至上的思想背景中来理解 ,把他在《论法的精神》中的主题鲜明地体现出来 ,并且在他散之又散的历史主义方法写作的这一文本中 ,找出“法的精神”的确切含义。     

我们的群众观点

中国共产党人靠什么力量打败了强大的帝国主义在华势力和国民党反动派，建立了新中国?最根本的就是代表了最广大人民群众的利益，同人民群众的血肉联系。历史上，毛泽东同志对此发表过许多生动感人的论述：     

充分认识新时期教育引导宗教界新一代代表人士的重要意义

中国是一个有着多种宗教的国家,目前有佛教、道教,伊斯兰教、天主教和基督教五种宗教。据不完全统计,全国现有宗教信仰者超过一亿人,目前各级宗教团体约有3000多个,宗教教职人员高达34万多人,这其中包含新一代代表人士数千人。加强对宗教界新一代代表人士的教育和引导,对积极引导宗教与社会主义社会相适应有着积极而重要的意义。