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71.
郭店楚简“以教治民”的思想,是儒家德治思想的主要内容。“以教治民”思想的提出顺应了当时的社会背景,以解决民从民信为其政治目的。本文试从“以教治民”思想的背景意义,人性、人道与教化的关系,教化的方式,教化与求己等方面加以分析,指出其历史性价值。 相似文献
72.
“官德”是社会道德的核心 ,是有效行政的基础 ,是遏制权力腐败的内在屏障。加强“官德”建设 ,是发扬党的优良传统 ,建设高素质干部队伍 ,实施“以德治国”的关键。加强“官德”建设 ,当务之急 ,是建设与社会主义市场经济相适应的“官德”体系 ,激活领导干部的道德自律机制 ,建立健全权力约束机制 ,实现领导干部“有德可依 ,有德必依 ,失德必纠” ,并以此推进整个社会的道德建设。 相似文献
73.
对处理新刑法生效前的犯罪行为的追诉时效问题,应以“从旧兼从轻” 为基本原则。时效延长应一律从旧,适用对被告人较为有利的旧刑法;对于追诉期限,应严格适用从旧兼从轻原则,根据新、旧刑法中较轻的法定最高刑予以确定。 相似文献
74.
邓小平党政关系思想是建立在对政党政治和以党治国的深刻体会和把握的基础上的.邓小平早在抗日战争时期就率先提出反对以党治国和正确处理党政关系的重要思想.建国后,邓小平针对因种种复杂的历史原因,以党治国的作风在党内逐渐盛行起来,逐步形成党的"一元化"领导体制的现象,对如何正确处理党政关系,进行了长时间的深入思考,提出了一系列重要思想.今天,我们正在改革和完善党的领导方式和执政方式,即用新型的党政关系逐步取代传统的党政关系,实现党政关系合理化,进一步丰富和发展邓小平关于党政关系的思想. 相似文献
75.
民主监督:以民制权的现实选择 总被引:5,自引:0,他引:5
于铭松 《中央社会主义学院学报》2004,1(2):67-71
绝对的、没有制约的权力必然走向腐败.而要防止权力滥用,制止腐败现象的滋生,就要对权力进行制约.要完善我国现行权力制约机制,除了不断完善我国现有的人大监督、司法监督和行政监督,加强以权力制约权力,即以权制权外,还必须加强人民群众对权力的制约,即以民制权.而民主监督就是以民制权的现实选择. 相似文献
76.
马晓黎 《山东行政学院学报》2004,(4):144-146
苏轼“以议论为诗”的创作实践不但遵循艺术创作思维规律 ,还符合艺术创作的本质 ,开拓了宋诗新体制。苏轼的创作实践检验了“以议论为诗”价值的深远性。尽管成就中有缺陷 ,但掩不住它的整体光辉。苏轼站在盛唐诗的顶端 ,发展了宋诗新体制 ,对后世诗歌产生了巨大影响 相似文献
77.
一、以教学内容进入学生头脑为根本任务 高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道,是所有大学生的必修课。这类课程的开设在帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观方面具有十分重要的意义,是社会主义大学本质要求的重要体现。 相似文献
78.
"以德治校"是当前许多高校正在推行的一种治校思想.本文从高校的人才培养目标、培养方法和培养过程出发,分析校园文化在高校德治过程中的功能. 相似文献
79.
《学校党建与思想教育》2017,(9)
将"以德治党"与"依规治党"相结合,在高校党建中,充分发挥道德和法律两个社会规范的作用,贯彻从严治党方针,使高校党组织保持先进性,更好地领导高校的发展。在高校推进"以德治党",主要从以下三个方面采取措施:加强党的思想建设,提高党员道德水平;健全党建机制,突出"德"在干部任用和考核中的优先位置;加强党组织的新媒体建设,推动党风建设。通过积极推进"以德治党",提升党员队伍的纯洁性,打造一支思想道德素质高的高校党员队伍。 相似文献
80.