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91.
正那一晚,王国达碾转反侧,反省自己的眼光是否有问题。他想:我对彭朝阳那样好,他是我一手提拔的,是我第一个提议他当我的参谋长的。我在仰光监狱坐牢的时候,还荐举他帮我主持工作,他怎么会以德报冤呢?但有一蛛丝马迹王国达当时没有发觉,就是他刚从监狱出来的时候,战友们都来接他,惟独没有彭朝阳。当时王国达以为彭朝阳工作忙,没想到彭朝阳早就心怀不轨了。  相似文献   
92.
张謇"踊跃从公"思想的内涵极其丰富,包括责任担当意识、清廉无私意识、节俭朴素意识和勤勉耐苦意识,具有对官职、功名和金钱不迷恋的特质。张謇"踊跃从公"思想的现实价值与日俱增,在现代社会具有越来越重要的意义。  相似文献   
93.
古田家风     
古田会议会址是一座清末廖姓人家的祠堂,名为万源祠,民国时曾为和声小学,红四军把它改为曙光小学。远远望去,有条小路从院子后面通向山坡。山坡不高不大,叫社下山。如果不是“古田会议永放光芒”几个鲜红的大字立在山坡上,这会址很像南方村落中一户村头村尾偏僻的人家。  相似文献   
94.
在不同的物合成一物时,只要不悖于交易观念,与其余部分紧密而持续结合的部分为合成物的成分,为了维持物的整体效用最大化,合成物所有权被重新界定,要么是主物所有权扩及物的整体,要么由原所有人共有。这一在物的效用经济功能引导下确定权属的强制性规范,将合成物塑造为整体特定的客体,配合了特定原则和公示原则,在物权法中具有普适性,被称为从附原则。如果成分与主物或其他成分在合成前归不同人所有,从附原则将对成分原所有人不利,为达致利益平衡,法律效果受限的不当得利就成为关联规范。在成分因正当事由从物的整体中分离,从附原则即被突破,成分独立负载所有权,但会受制于主物与从物的一体处分规范。  相似文献   
95.
以情动容     
彭林 《学习导报》2012,(6):43-44
古书上对于礼容的记载很多,也很详细。比如《礼记·玉藻》中有一段话: 君子之容舒迟,见所尊者齐邀。足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄,坐如尸。 大意是说,君子闲居的时候,体态舒缓平和。  相似文献   
96.
礼泉一中属省级标准化高中,创建于1959年。占地面积150亩,现有教学班75个,在校学生5452名.教职工223名,其中特级教师5名。高级教师56名。研究生学历13人。先后有18位教师分别获得国家模范教师、省、市级教学能手等荣誉称号。学校先后被评为全国“德育建设标兵单位”,  相似文献   
97.
城镇居民基本医疗保险制度实现了城镇非从业居民层面的全覆盖,但由于起步晚、时间短,特别是受筹资标准的影响,医疗保障水平还不是太高。如何让有限的资金提供更高的医疗保障水平和实现较好的社会效应?笔者认为,"以小搏大"的管理方式,可以"放大"基金使用效应,有效地提高基金互助共济的风险分担能力。  相似文献   
98.
统一战线是我们党夺取革命、建设和改革事业胜利的重要法宝,是我们党执政兴国的重要法宝,是实现祖国完全统一和中华民族伟大复兴的重要法宝。对中国特色统一战线进行哲学解读,从哲学的高度来理解中国特色统一战线"创造和谐"之本质,用"从三辩证"的哲学思维方式深入探讨中国特色统一战线如何实践"创和"目标,无疑具有重大的理论意义和深远的现实意义。  相似文献   
99.
心灵四季     
<正>四季,即春夏秋冬,是世界的节奏,也是生活的节奏。风花雪月作为四季的象征,在心无挂碍的前提之下,便成为人间最美好的景色。在今天的演讲中,我想以四季作为道具,来呈现古代中国哲学中儒家、墨家、道家和法家这四种和而不同的心灵。  相似文献   
100.
<正>食品安全是餐桌上的民生、餐桌上的经济。"一饭膏粱,维系万家;柴米油盐,关系大局"。近几年来,金湖县认真贯彻省市委决策部署,不断加大食品安全监管力度,着力解决影响群众饮食安全的突出问题,食品安全工作呈现保障水平持续提升、市场秩序稳定好转、产业结构逐步优化、应  相似文献   
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