马基雅维利思想浅谈——评《君王论》

马基雅维利是西方中世纪宪政思想家,他的诸多政治思想可在《君王论》一书中窥见一斑.品读这本书,多少对其人、其所在时代有所认识与了解.本文通过对《君王论》的评述,浅谈了马基牙雅利的政治思想.     

科学理解“德才兼备、以德为先”的原则

胡锦涛同志在"七一"的讲话中指出:"要坚持把干部的德放在首要位置,选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部,形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。"胡锦涛同志的讲话高瞻远瞩、高屋建瓴,充分运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,科学地阐述了"德才兼备,以德为先"的辩证关系,指明了我们选择和任用干部的基本原则,对于建立健全科学民主的选人用人机制,具有重要的理论意义和现实的指导意义。     

马克思主义大众化的基本原则与方法

马克思主义大众化既有是一个接收的过程,同时又有一个传播的过程。本文从过程论的视角,诠释马克思主义大众化的基本内涵,即以明确马克思主义大众化的根本原则为传播起点,以架构马克思主义大众化的具体内容为传播节点,以寻求马克思主义大众化的方法与途径为传播终点及下一个目标阶段的传播起点,对马克思主义大众化的基本内涵进行了解读。     

论包容

要敞开国门,就迫切要求主动包容。社会的水平流动和垂直流动要求动态的包容。包容是阵容,是力量。包容是尊重和保护公民的合法权益。包容是化合,不是混合;是双向的,不是单向的。目的是和谐、发展。包容量大面广,城乡之间、地区之间、阶层之间、民族之间、不同宗教和不同文化之间都要包容。而要包容就要坚持平等对接、统筹兼顾、优势互补、平衡制约的原则,就需要营造宽松的文化生态环境,要求执政党实行包容性政治。社会要以人为本,人要以社会为本。     

关于“完善认罪认罚从宽制度”的几个理论问题

认罪认罚从宽制度是指在刑事诉讼中,从实体和程序上鼓励、引导、保障确实有罪的犯罪嫌疑人、被告人自愿认罪认罚,并予以从宽处理、处罚的由一系列具体法律制度、诉讼程序组成的集合性法律制度.认罪认罚从宽制度与以审判为中心的诉讼制度之间实质上是刑事诉讼中对办案机关及办案人员办理案件的实然需要与应然要求的关系;认罪认罚从宽不等于辩诉交易,后者只是一项具体的诉讼制度,不可能与我国的认罪认罚从宽制度相提并论;认罪认罚从宽制度同样适用于侦查阶段;认罪认罚从宽制度既适用于简易程序、速裁程序,也适用于普通程序.     

从《政府论》视角透视依法治国战略布局

全面依法治国是党中央治国理政战略思想的重要内容。通过对英国资产阶级革命时代的巨著《政府论》一书的介绍,剖析该书的法治思想论述,可以从《政府论》视角透视当代中国依法治国战略布局的实施与推进。     

浅谈刑法学中的被害人问题

被害人问题的研究一直以来在犯罪学中占据重要地位，并形成了犯罪学的一个重要分支学科即被害人学。但在刑法学中的被害人问题研究却少之又少，不利于我国刑罚理论体系的完善。本文对从刑法学角度对被害人问题进行了探讨。     

以危险方法危害公共安全罪之“危险性相当性”的具体判断

本文案例启示:以危险方法危害公共安全罪中的危险性是一种现实存在的具体危险,而不是抽象意义上的危险。与放火等行为危险性相当,必须是实施一个行为就足以造成与放火等行为相同的危害后果,数次或数个连续伤害他人的行为不构成以危险方法危害公共安全罪,应定故意伤害罪。同时,在刑事审判中,应严格依据犯罪构成要件认定犯罪,坚决杜绝     

邓小平理论与中国特色社会主义理论体系基本特征论析

邓小平理论不仅开拓了马克思主义的新境界,而且开创了中国特色社会主义理论体系的先河。本文从逻辑关系、精髓本质和基本特征等方面,论证分析了邓小平理论与中国特色社会主义理论体系的关系。     

破除＂三论＂纵深推进赣南苏区振兴发展

推进赣南苏区振兴发展，是中央做出的一项重大战略决策，是加快赣南苏区脱贫致富、与全国人民同步进入全面小康社会的重大举措。兴国县要紧紧抓住赣南苏区振兴发展这一历史机遇，着力破除部分干部中存在的“阶段论”“务虚论”“无关论”的错误认识，把思想和行动统一到中央经济工作会、全国“两会”和省、市两级党代会精神上，以更加务实的作风，更加有效的措施，纵深推进赣南苏区振兴发展。