实施班级自我管理 促进学生全面发展

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正的教育。”初中生正处于人生发展的关键时期，他们的思想、生活和心理极不稳定，对社会上是非问题的辨别能力较差，在生活、生理、行为自律、学习自觉等方面很难把握和控制好自己，随意性大。基于这一现实，笔者在多年的班级工作实践中，改变传统的以教师为中心的师本管理模式，还学生自主权利，紧紧依托学生主体资源，大力开展学生自我管理，让学生在丰富多彩的自我教育中用心去体验和实践，收到了理想的教育效果，促进了学生和谐、主动地发展。     

“边区的太阳红又红”——为纪念陕甘宁边区政府成立70周年而作

陕甘宁边区在中国共产党的领导下,于1937年4月6日成立了边区政府。遵照党中央和毛泽东同志关于“把边区建成为抗日的、民主政治的模范区域,特别要以为人民服务为     

转型期我国农村干群关系转变及其负面效应探析

一、转型期我国农村干群关系的变化及其负面效应当前中国社会已进入一个全面发展的转型时期。我国社会转型是从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会、从计划经济体制向社会主义市场经济体制的变迁和发展[1] 。随着这一转型过程的加速 ,中国社会生活的各个层面都发生了极为广泛和深刻的变化 ,各种社会关系也发生了裂变[2 ] 。我以为 ,我国农村干群关系作为社会关系的重要组成部分 ,同样也发生了深刻变化。从 19世纪 4 0年代开始 ,代表人民群众利益的中国共产党的各级干部就和人民群众建立了良好的关系。新中…     

纪念毛泽东同志《为人民服务》发表60周年暨《支柱》出版座谈会会议纪要

最近，中共重庆市委宣传部、重庆出版社组织召开了纪念毛泽东同志《为人民服务》发表60周年暨《支柱》出版座谈会。一批老同志、社科界学者出席了会议，并发了言。与会者指出，社会在发展，时代在变化，全心全意为人民服务作为中国共产党的惟一宗旨，始终没有改变。从全心全意为人民服务到“三个代表”重要思想和“以人为本”的科学发展观的提出，     

略论儒道两家“天人合一”观的异同

春秋战国时代,儒、道两家都在研究解决农业文明时期的两大基本问题一是影响社会稳定的伦理纲常,二是影响人和社会存在的天人关系。他们都提出了“天人合一”的观点,但儒家强调的是个体“合”于社会,以人合天,道家强调的是个体“和”于自然,以天合天;他们也有相同处1.目的都是有所“为”,2.都注意个体人格的自足完善和生命价值,3.都是为了“人人合一”,终极目的都是“人”;儒、道的“天人合一”观又是互补的,道家为儒家找到了退路,儒家为道家作了补充。     

未成年犯的犯罪目的及其相关性分析

文章对21世纪初中国未成年犯罪人员的犯罪目的及其相关性因素进行了较为详细的分析。认为中国未成年犯的犯罪目的的产生以及犯罪目的的倾向性特征，与未成年犯的性格、家庭经济生活水平、不良交友、不良行为习惯等存在较为密切的联系。这些分析对于未成年人犯罪原因的剖析具有一定的现实意义。     

梅花五福图之谜

1994年9月21日,昆明市中级人民法院第一审判庭座无虚席,一起泄漏国家秘密案的审判正在这里进行。经审理,法官当庭宣布,犯罪嫌疑人李忠明因犯有为境外组织或个人非法提供国家秘密罪,判处有期徒刑5年。     

坚决反对“台湾独立” 促进祖国和平统一

1995年1月30日,我有幸在人民大会堂聆听了江泽民同志《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话。今天,中国和平统一促进会和黄埔军校同学会共同举行座谈会,纪念江泽民同志重要讲话发表11周年。在这里,我想谈谈自己的感想。台湾自古以来就是中国领土江泽民同志在讲话中     

党的三代领导人对中国传统民本思想的继承和发展

在中国源远流长的传统文化宝库中,民本思想是其中最为精粹的部分之一。所谓民本思想,就是指以民为社稷之本,以民众为治国安邦的基础与标准的一系列政治主张与学说的总称。民本思想最早发端于商周时期,《尚书·盘庚》中就有“重我民”之语。西周政治家周公吸取商亡的教训,提出了“用康保民”的主张,开启了民本思想的先河。春秋战国时期,以孔孟为代表的先秦儒家延续并进一步发展了商周以来的民本思潮。自此以后,经汉代贾谊、唐太宗李世民,再到宋元明清时期的包拯、张居正、黄宗羲、康有为、梁启超等人,无不强调以民为本的重要性。孙中山更是赋…