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881.
882.
883.
中国特色社会主义道路符合中国具体实际和社会发展客观规律,体现了社会主义发展的真理性要求;坚持以人为本,促进社会公平公正,实现人的自由全面发展,体现了社会主义发展的价值性要求。二者相互依托、互相引导,统一于中国特色社会主义实践,推动中国特色社会主义健康发展。 相似文献
884.
《思想政治工作研究》2011,(6)
胡锦涛同志指出,加强和改进未成年人思想道德建设,是全党全社会必须共同承担的重大任务。刘云山同志在2010年全国未成年人思想道德建设工作视讯会议上强调,要充分认识未成年人思想道德建设工作的重要性紧迫性,抓住社会主义核心价值体系建设这个根本,着眼培养合格建设者和可靠接班人,遵循未成年人成长的特点和规律,丰富内容形式、创新方法手段、完善体制机制,不断开创未成年人思想道德建设工作新局面。 相似文献
885.
自洽性是社会主义意识形态所固有的一种理论特质和把握现实的逻辑方式,它源于马克思主义与时俱进的理论品质。社会主义意识形态自洽性建设研究,应当体现社会主义的本质特征以及执政党全心全意为人民服务的根本宗旨与解决社会矛盾的话语意图,其基本要求是,贯彻"以人为本"的价值理念,突出和谐思维对社会信仰和价值目标建构的独特价值,高度重视理论与实践相统一的问题。社会主义意识形态自洽性建设的现实方式,就是要高度重视马克思主义的时代化、民族化、大众化。 相似文献
886.
论我国刑法修正的秩序价值优先性——以《刑法修正案(九)》为视角 总被引:2,自引:0,他引:2
《刑法修正案(九)》对我国1997年《刑法》进行了较大规模的修改,在起草和审议过程中,很多内容备受争议.从具体内容看,《刑法修正案(九)》尽管兼顾公民权利和社会秩序两种价值,但更多地倾向于优先选择秩序价值.这是由刑法本身的性质所决定的,但也受到我国社会实际状况的深刻影响.然而,这并不是说,刑法优先选择秩序价值就是绝对的.相反,自由价值也是刑法的目的之一,因而对秩序价值有一定的约束.自由价值对秩序价值的约束,在先天上是弱性的,只有在立法和司法上将刑法谦抑性原则程序化、制度化,才能发挥这种约束作用. 相似文献
887.
贾仕林 《上海行政学院学报》2012,(1):58-63
社会认同价值指向直接规约着社会整体的凝聚与集体意义的归属。管窥中西社会认同价值指向,不难发现,中国社会认同价值指向表征的是忠孝推演下的纵向价值指向、家国同构下的单向价值指向与威权政治下的身份价值指向。西方社会认同价值指向表征的是"人—人"关系下的横向价值指向、"上—下"对接下的双向价值指向与"法—情"结合下的契约价值指向。中西视境的当代省思表明,当代中国社会认同价值指向要从纵向依附转向横向平等、单向基点转向双向责任、身份观念转向契约逻辑。 相似文献
888.
非法证据排除制度是证据法学研究的重要内容,其不仅是证据法学科学化发展的产物,也是人权保障价值的机制化需求。全国人大于2012年通过的新刑事诉讼法,以国家基本法律的形式确立了非法证据排除制度,这不仅是《宪法》关于“尊重和保障人权”原则的具体化,也是人权保障建设在刑事程序法上的职能延伸。 相似文献
889.
发展权:农民工培训政策的价值基础 总被引:3,自引:0,他引:3
发展权具有深厚的价值意蕴,融合了权利本位、以人为本、自由选择、机会平等的价值理念。以发展权作为农民工培训政策的价值基础,符合价值位序排列的优先规则,具有必要性和可行性。在发展权的价值导向下,农民工培训政策的现实诉求主要是加快人力资源开发,实施农民工职级评定制度;开展能力本位教育,打造农民工的职业能力;整合培训资源,确保农民工拥有更多的培训机会;实施"补偿教育",保障农民工享有机会平等的权利。 相似文献
890.
可以说,随着乡村公共生活的衰落与公共精神的丧失,农民们沉溺于对物质与利益的追逐,已经不知道用什么价值来统领他们的精神世界,农民的精神逐渐无处可依 相似文献