利益认同：思想政治教育价值实现的基础

利益认同是思想政治教育存在和发展的前提，是实现思想政治教育价值的基础。在新形势下，要以利益认同为基础，促进思想政治教育价值的实现，就必须努力做到以下几点：一是加强义利观教育，引导人们正视各种利益关系；二是建立健全群众利益表达机制；三是从人民群众的切身利益出发，以实际行动全面满足人们合理的物质、精神生活需要。     

中国传统武术“礼”文化的价值探讨

阐述了中国传统武术"礼"文化的精神内涵与外在表现形式,并分析了二者的关系。指出武术"礼"文化带有浓厚封建等级差异的痕迹,它体现出了儒家尊敬师长的文化思想,体现出了人与社会、人与自然以及人与人的和谐相处等理念,包含了规范习武者的基本行为准则等内容。武术"礼"文化在国民的道德品质和文化修养的培养、增强民族自信和增加民族凝聚力、促进中国文化的国际认同以及促进武术的传承与发展方面有着重要作用。     

“历史科学”的双重维度及其辩证关系

"历史科学"是马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中提出来的,具有科学和价值双重维度,在马克思主义研究中存在着过度科学化或过度人道主义化的倾向,西方马克思主义者往往只抓住其中的一个维度而不及其他,从而造成了科学主义和人道主义的对立,从历史辩证法视阈重新审视"历史科学"的科学维度和价值维度及相互关系,对于克服"历史科学"研究中存在的科学维度和价值维度的分离和对立,保持科学和价值之间必要的张力具有重要的意义。     

房产税呼之欲来

在一定程度上,可以说《条例》有利于推动房地产税的开征,也有利于未来房地产税开征以后的进一步实施,但房地产税的开征,完善的不动产登记建设只是一个必要条件,还有其他很多问题需要解决国务院于12月22日发布的《不动产登记暂行条例》(下称《条例》),普遍被认为是给下一步开征房地产税打下基础。房地产税在国内其实是个"古老"的税种,但由于种种原因,一直未能形成真正意义上的税种。而不动产统一登记政策的发布和实施,令人看到房地产税开征的曙光。     

丰富军休文化活动提高休干生活质量

军队离退休干部离开熟悉的军营，来到纷繁复杂的社会大环境中，因地位的变换，难免产生失落感，导致心理上的不平衡；因角色的转换，可能对老军人转成新市民感到不习惯，对老本钱与新贡献感到不相称，对个人价值产生困惑：因部队的传统思想与社会的时尚观念不合拍，难免对一些社会现象产生费解，导致老观念与新思路不融合。上述矛盾时常撞击着军休干部的思想、影响着军休干部的情绪。     

“中国式过马路”的法理分析——以法律价值冲突及利益冲突为视角

2012年兴起的网络词汇"中国式过马路"是对国内行人集体闯红灯现象的一种概括,当全民围绕国人素质问题展开一场口诛笔伐的论战时,也需要从法律制度的层面进行一番检讨。"中国式过马路"现象的背后,存在多重法律价值与利益的冲突。本文将对"中国式过马路"中存在的法律价值及利益冲突进行分析和梳理,在此基础上探求解决冲突的方法。     

党在百色起义时期的民族工作思想及其当代价值——百色起义精神及其当代价值研究之二

百色起义是中国共产党首次在民族地区成功发动武装起义、建立革命根据地的伟大实践。党在起义期间立足左右江地区革命实际,坚持理论掌握群众,做好宣传思想工作;坚持民族平等,促进民族交融;坚持民族团结,带领各族群众共同奋斗、共同发展;坚持尊重差异,改革陈规陋习。这些探索是党早期在民族地区系统实践马克思主义民族理论的尝试,其经验为党在以后推进马克思主义民族理论中国化奠定了深厚的实践基础,为新时期做好民族工作提供了丰富的经验借鉴。     

高校领导管理办法的价值理念及实践意蕴

在我国实现高等教育"由大转强"的历史性跨越之时,《高等学校领导人员管理暂行办法》(以下简称《办法》)颁布实施。《办法》紧紧抓住领导班子和领导干部这些"关键少数",提出了新的规范要求,是选拔和使用高校领导干部的"标尺",具有新的内涵和特征。《办法》贯彻了十八大以来党中央提出的一系列新思想、新战略,体现出政治价值理念、专业价值理念和道德价值理念,具有很强的实践意蕴。     

文化自信的时代内涵及其实践要求

习近平关于文化自信的精辟论述,深刻揭示了文化自信的时代内涵及其理论依据,为新时期繁荣发展中国特色社会主义文化指明了方向。在经济全球化、文化多元化的世界潮流之中,必须坚持马克思主义与中华优秀传统文化相结合,坚持中国共产党在社会主义文化建设中的领导地位,发挥社会主义核心价值观在多元文化时代的价值引领,进一步推进中国特色社会主义文化的发展与创新,不断增强文化自信,提升国际文化话语权。     

意义危机的消解和价值诉求的重拾:论思想政治教育的人本维度

关注人的发展和实现人的价值是思想政治教育的终极意义,实践中由于对意义的置之不顾,导致思想政治教育失去了本真,走向了异化。走出意义危机,改变举步维艰的现状,需要对传统思想政治教育从人本角度进行归因反思,并以此分析思想政治教育变革的内在趋势。