美国中东政策的演变

第二次世界大战结束之后, 美国代替英、法成为操控中东事务的主要超级大国。确保中东地区远离 苏联阵营, 确保西方国家在中东的石油利益, 一直是美国中东政策的重要战略和政策目标。然而, 9· 11 事件的发 生使中东伊斯兰地区被美国视为当今世界滋生恐怖主义的“温床”。经反复酝酿和策划, 美国抛出了“大中东计 划” , 力图通过“民主改造伊斯兰世界”来达到消除恐怖主义和维护美国在中东地区的霸权优势的目的。这种“民 主改造中东的新战略” , 必将带来地区政治和国际关系的深刻变化。     

防范打击新疆伊斯兰极端势力对策研究

新疆伊斯兰极端势力的最终目标，是以“圣战”为工具，以暴力恐怖武装对抗为手段，把新疆从祖国版图上分裂出去，建立政教合一的伊斯兰国家。伊斯兰极端主义之所以于20世纪80年代以后在新疆得到迅速传播发展，并最终形成势力，原因是多方面的。要多管其下，防范打击新疆伊斯兰极端势力。     

“西门事件”昭示国际反恐盲区

在"地球村"时代,视野之外并非"化外",更非于你我无关痛痒之地,甚至,这些地方才是反恐真正的软肋,是能轻易被恐怖极端势力戳到痛处的命门。肯尼亚首都内罗毕当地时间9月21日中午刚过,市中心的西门商场(Westgate Mall)内突然闯入一群不速之客,他们身穿黑衣,蒙面,装备着防弹背心、自动武器和手榴弹,一言不发地进入商城走廊。管理人员和顾客最初认为系常见的警方追捕逃犯场景,并未     

从发展战略到思维方式变革：可持续发展的哲学反省与范式转换

可持续发展是全球共同的主题，是各个国家和地区发展的战略目标，但可持续发展不单单是“发展战略”，更是人类思维方式的根本性变革。经济可持续与社会可持续、生态可持续相互影响、相互联系、相互制约，是一个统一的有机整体，共同构成一个动态发展的“复合系统”。可持续发展理念的提出使人类思维方式开始经历从“线性”到“系统”的转换，在此基础上，人类的世界观、经济观、价值观、道德观（或曰“环境伦理观”）等方方面面都发生了根本性变革。可以说，从“传统发展观”到“可持续发展观”的转换，是一场深刻的“思维革命”。可持续发展从“理论”到“实践”的飞跃，亦是人类对发展问题不断进行哲学反省的结果。     

制度体系建设是生态文明建设的根本保障

十八届三中全会《决定》提出“建设生态文明，必须建立系统完整的生态文明制度体系，用制度保护生态环境”。强调要把“紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革，加快建立生态文明制度”作为六个“紧紧围绕”之一进行统一部署。同时，进一步丰富了生态文明制度建设的内容，把资源产权、用途管制、生态红线、有偿使用、生态补偿、管理体制等内容充实到生态文明制度体系中来。在宣传贯彻中，要以马克思主义的生态伦理观为指引，做好以下几方面工作：     

阿拉伯世界第三条道路的选择

当前阿拉伯世界动荡所反映出来的态势是:世俗力量的救国和改造社会的道路难以为继,伊斯兰原教旨主义也渐趋式微。阿拉伯世界面临第三条道路的选择:或是选择移植西方式民主政体;或是寻找一条适合本地区特点的发展道路,建立既适应现代社会和国际潮流,又尊重本地区历史和文化传统,包容宗教和世俗民主的政治体制。     

注重人才培养 为建设小康社会作贡献——宁夏伊斯兰教经学院掠影

宁夏伊斯兰教经学院自1985年成立并招生开课以来,已经走过了26个春秋。26年来,经学院始终按照国家宗教局的政策指导,在自治区党委、政府的关怀领导下,在广大穆斯林群众的支持帮助下,严格按照办学宗旨,培养出了一大批"政治上靠得住,学术上有造诣,品德上能服众",热爱祖国,拥护党的领导和社会主义制度,坚定不移地走有中国特色的社会主义道路,德才兼备,遵纪守法,具有较高的宗教学识和汉语文化知识,遵从伊斯兰教信仰,恪守伊斯兰教功修的     

伊斯兰教的伦理观与社会主义核心价值观

伊斯兰教伦理观中所倡导的爱国理念、敬业精神、诚信美德、友善规范与党的十八大所确立的社会主义核心价值观在个人层面的要求上具有一定的相通之处。探讨两者之间的相通之处，对于凝聚社会共识、增进民族团结、维护社会稳定、促进社会和谐具重要现实意义。     

“基地”组织早就瞄上中国

对于中国,"基地"组织从来都不友善。事实上,本·拉登及其手下一直对"疆独"很感兴趣。综合各家媒体报道,"基地"组织的"中国战略"由两部分组成,首先是支持"东突"。香港特区《亚洲时报》称,当初在阿富汗反抗苏联军队的"圣战者"中,一部分人后来成