文化资讯

《大中华文库》阿文项目启动2012年12月20日,第七届北京文博会期间,宁夏黄河出版传媒集团与中国《大中华文库》工作委员会签订国家出版基金资助项目协议,标志《大中华文库》(汉阿对照版)项目正式启动。《大中华文库》(汉英对照版),是我国首次系统推出外文版中国文化典籍的国家重大出版工程。该工程于1995年立项,计划从我国先秦至近代文化、历史、哲学、经济、军事、科     

“和而不同”

“和谐”是一种古老的思想资源，两千多年前的春秋时期以及其后的历史典籍．对此都有记载，而其最初的表述对象．都是对于声乐、音韵的描述。《左传．襄公十一年》中有，“如乐之和，无所不谐”。《晋书·挚虞传》中有，“施之金石，则音的和谐”。和谐思想在后人的阐述中．更是别具风采。“没有上．无所谓下：没有下，也无所谓上。没有祸．无所谓福；没有福，也无所渭祸”（毛泽东语），体现的是相反相成的道理；“各美其美．美人之美，美美与共，天下大同”（费孝通语），体现的是相辅相成的思想；‘‘和谐而又不千篇一律，不同而又不彼此冲突：和谐以共生共长，不同以相辅相成”（温家宝语）．则是对前面两种见解的概括。由此可见，和谐，并不是回避矛盾、抹杀差异，推崇单一、强求一律。而这种和睹思想的古代渊源，正是“和而不同”。     

论《大国空巢》的“人口历史观”——兼谈先秦时期的人口观念

易富贤《大国空巢》一书中的"人口历史观",其要点为:人口数量优势是国家、民族或文明强盛的基础;惟高效利用人口资源,方使人口数量优势显现并成为国家强盛之基;人口结构的合理与否决定着国家、民族或者文明的活力大小;人口增加不是负担,反而是进一步发展的契机。《大国空巢》的"人口历史观"是对近代"人口过多会阻碍社会发展"观念的反动,亦是对先秦时期中国传统人口观念的回归。肇始于先秦时期的中国古代人口观念,在经历了"否定之否定"的循环后,仍具有其不可抹杀的真理性,充分证明了中国传统文化的深厚底蕴和巨大生命力。     

屠呦呦获奖的启迪

忽如一夜春风来,全球＂呦呦＂颂英才。屠呦呦荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖,这是中国科学家在本土科学研究首次得到的大奖。值得深思的是,屠呦呦享誉,与她理解中国典籍相关：起初提取青蒿素,＂煎＂青蒿的效果并不理想。后来,屠呦呦反复咀嚼《肘后备急方》中＂青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之＂这段文字。     

新出土文献与先秦法律思想

20世纪70年代以来,一大批重要的简牍、帛书文献在我国相继出土,给学术界带来了接连不断的惊喜。这些文献在价值上足以和王国维先生所谓“中国学问上之最大发现”相媲美,其对法律史研究之巨大价值亦不言而喻。众多失传已久的古代律令、流沙掩没的司法文书、深藏墓穴的先秦佚籍,它们的再现每每成为海内外学者关注的焦点所在;在法律史学界,对出土文献的整理与研究同样受到广泛重视。目前文献之出土仍呈方兴未艾之势,屡有重大发现见诸报端。本期特组稿件对此问题予以研讨,并以之纪念华东政法学院法律古籍整理研究所成立20周年。法律古籍整理研究所的张伯元教授抱病为本刊撰写专稿,在此特致谢意。     

学习日记:网红苏日娜“典”燃学习热情

“学习强国”内蒙古学习平台认真学习宣传贯彻《习近平谈治国理政》第三卷,不断创新方式方法,选取习近平总书记引用古代典籍和经典名句的内容,策划推出“学习日记”专题,总平台在“推荐”栏目同步播出,受到广大干部群众的欢迎和好评,“学习日记”成为内蒙古自治区学习宣传《习近平谈治国理政》第三卷的爆款产品。     

民族文化典籍对外传播的哲学思考

民族文化典籍对外传播不同于一般产品的对外传播,具有特殊的方法论和思想体系,需要我们从哲学层面对其进行认识。民族典籍外传的特点离不开两个根本属性,即:语言的属性和文化的属性,它们既是确保传播产品质量和传播价值的两块基石,也是其哲学命题的两个视角。从这两个角度出发,我们能够在民族典籍外传中看到民族语言与民族精神的统一关系、典籍文化中内在的文化模式、语言观,以及典籍外传同中西语言文化对话的形式关系等问题,进而在此类传播活动中形成正确的文化传播观念。     

创社科经典 出传世文献

正民俗学中的死亡文化日本人的生死观与丧葬礼仪[日]山折哲雄/著熊淑娥/译2015年2月/33.00元日语"死生观"的表述将死用在生的前面,言外之意是"接受死亡即是向生,生即是对死的觉悟。"日本人自古以来是如何认识"死亡"的?本书追溯日本人遗骨崇拜的源流,通过对死亡与丧葬礼仪的结构进行分析——其中不乏天皇的事例,揭示了日本人生死观的特色。此外,作者对天皇生理性死亡与社会性死亡差异的考察也为王权及其继承的视角增添了新意。     

书讯

正《从教师到区委书记:原丰台区委书记李英威回忆录》作者:李秀平/整理定价:48元出版:2014年6月本书记录了北京市丰台区原区委书记李英威56年的工作历程。本书真实生动地勾画出李英威职业生涯的三条线——教育人生、任人唯贤、当官走群众路线,通过李英威丰富的人生,可以阅读出改革开放30多年的丰台;通过丰台这个"点",可以进一步读懂改革开放30多