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41.
方孝孺一生治学广博,对历代典籍皆有考究,尤其是对汉代典籍剖析甚多,从实学的角度质疑《史记》所载,从治世角度论析《盐铁论》、《申鉴》,从反对苛政的角度批判《政论》。在研究汉史典籍的基础上,方孝孺又从为君之道和为臣之法方面论述汉史的借鉴功能。  相似文献   
42.
本文系统地研究了彝族古代科技典籍的起源与发展,以及开发和利用的价值。  相似文献   
43.
44.
王景甫 《学理论》2008,(13):90-91
提出这个建议,是因为薛宝钗第一个向世界披露了人工养蟹的信息。 蟹,是一种家族庞大的水生动物。人类(或者把范围限定为中国人)从什么时候开始食用蟹类,目前没有查阅到确切的记载,但是认识蟹却是非常久远的事情了,《礼记》等中国古代典籍,都提到蟹或以蟹的特性来比喻人的活动。鲁迅先生曾以“第一个吃螃蟹”,来比喻人们对未知事物和领域的探索和开创。  相似文献   
45.
“诗乡”的魅力贵州绥阳,人杰地灵,文化氛围深厚,这里是中国有名的诗乡。据《绥阳县志》记载,自元朝至民国近千年间,这块土地上先后出现了不少文人志士。他们才华横溢,为官赋闲之时,创作了大量诗稿。明清以来,绥阳涌现了100多名有声誉的诗人,其中13人有诗文传世,出现了廖公弦、  相似文献   
46.
《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍,但其内容并不局限于医学,与天文、地理等学科也密切相关,其创作还受到《周易》、黄老道家的深刻影响,并对儒家中和、重本等思想观念多有吸收,是一部关于哲学与自然科学的综合著作。所以,如果对以先秦哲学和以古代医学没有贯通性的综合把握,能对《黄帝内经》做出切实的理解是很令人怀疑的。  相似文献   
47.
民族文化典籍对外传播既是一种现实中存在的文化活动,也是当下传播研究的关切热点,具有重要的学术意义。根据传播活动发生的实际情况和规律性特点,我们有必要认识文化典籍对外传播的一系列环节与联动关系。基于此,本文从民族文化典籍对外传播的理论意义出发,探讨了典籍外传的理论化模式,建构起相应的传播模型,并进一步区分了文化典籍外传中民族文化形象得以传播的四种模式。  相似文献   
48.
从《文汇读书周报》上,读到记者方毓强的报道《古旧书业欲重振旗鼓》,令人称快,极表赞成。古旧书籍,弃之则废,用之则宝。可惜,相当一个时期了,古旧书籍的市场遭到忽视,萎缩得厉害,致使许多珍本典籍只好散失,或慢慢烂在书橱里。深望由此呼吁而使之否极泰来。  相似文献   
49.
扶璐  晨维 《台声》2005,(12):88-89
北京川山技贸总公司总经理赵放先生投资并集北大、清华、中国社会科学院等百余名专家学者的智慧与10年心血编纂的《四库禁毁书丛刊》,全套401册。它与目前的《四库全书》、《四库全书存目丛书》、《续修四库全书》构成了我国古代文化典籍的基本书库。国家图书馆、中国社科院图书馆、北京大学图书馆、复旦大学图书馆、美国国会图书馆等已收购馆藏,以及王学军、魏礼华等个人收藏。对于很多人来说,10年似乎是很漫长的一段旅程,但10年对于不少默默无闻的英雄来说,只是磨了一剑,这一剑,仅仅是一个起点。在那些付出与辛劳的人生岁月中,在带着苦涩…  相似文献   
50.
各省、自治区、直辖市人民政府,国务院各部委、各直属机构:国务院批准文化部确定的第一批国家珍贵古籍(2392部)名录和第一批全国古籍重点  相似文献   
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