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201.
2006年9月,旅居中东B国的中国公民陈XX(男)与叶XX(女)到中国驻B国使馆申请办理“结婚登记”手续时,要求将其“结婚登记日期”写为“2006年8月28日”。其理由是:第一,根据中国传统风俗习惯,8月28日为吉利之日;第二,男方陈XX的家乡正处于房屋拆迁时期,若其“结婚登记日期”早于“2006年8月28日”或“同日”,便可享受拆迁后的分房或其他优惠政策。为此,中国驻B国使馆就可否接受上述当事人的要求请示国内有关部门。 相似文献
202.
数字化监控系统的两大技术核心就是图像压缩存储技术和网络传输技术。从目前来看,数字监控产品已经渐趋成熟,而后端的网络传输也在大举兴起。鉴于现在基于网络的传输有多种方式,本文将详细探讨如何基于现有的网络来规划数字监控项目。[编者按] 相似文献
203.
204.
205.
8月23日,被誉为世界传统药物界“奥林匹克”大会的第九届国际传统药物学大会在南宁开幕。本次大会为历届规模最大。大会吸引了来自中国、英国、德国、巴西、美国、日本、朝鲜、瑞典等29个国家和地区的800多位传统药物学专家、学者和企业家参加,国家卫生部副部长、国家中医药管理局局长佘靖,中国工程院院士、第九届国际传统药物学大会组委会名誉主任肖培根,国际传统药物学会主席皮特J·霍顿教授,以及国际传统药物学历届大会主席、世界卫生组织官员等出席了本次大会。此外,大会还特邀了王永炎、刘德培等多位中国科学院和中国工程院院士以及艾迪肯、伊丽莎白斯基等国际传统药物学界的权威人士出席大会。 相似文献
206.
基欧汉的世界政治思想主要体现在相互依赖、国际制度和全球治理这三大研究议题上。这些议题逐步扩展而来,相互之间逻辑关联紧密:相互依赖是制度运行的环境与国际合作的前提,国际制度建设是国际合作与全球治理的主要途径,全球治理是理论的最新方向甚或最终目的。对于现实主义这个主要参照系和论辩对象,基欧汉的态度经历了从严重质疑、局部吸收到试图再度超越的转变过程。基欧汉自称“启蒙之子”,其理论虽然杂糅了多种成分,但价值取向与精神实质仍属自由主义的范畴,这在冷战后更为明显。基欧汉的制度主义或所谓“复杂的自由主义”具有较大的兼容性,虽不免遭到理论立场更为鲜明的传统自由—理想主义与现实主义的左右夹攻,却较为贴近全球化时代世界政治现实的多样性。其根本缺陷是以发达国家和跨国资本利益为关照对象,规避了制度霸权问题。 相似文献
207.
《中国的暹罗猫》是由美国华裔作家谭恩美撰文,著名画家谢兹配图的儿童小说,它向西方读者再现了"古老"的中国形象--既神秘美丽、令人向往.又衰朽落后、缺乏理性.美国公共广播公司将其改编成儿童电视连续剧,使得"古老"的中国形象放大,加强了西方读者心目中被扭曲的中国形象.小说作者、画家和电视制片人凭着想象,共同建构了一个神秘、充满异国情调,但又原始落后的他者,展示了根植于西方人心目中的东方刻本印象,其目的就是要加强和夸大中国的负面形象,从而疏离、排斥、诋毁中国和中国文化. 相似文献
208.
<正> 在国家追诉主义占主导地位的现代刑事诉讼中,追诉机关按照何种原则起诉,不仅制约着审判机关的权限,更重要的是直接影响到刑罚目的能否得到全面实现,因此,起诉政策问题受到各国普遍关注。在这方面,立法和学说上一向有法定主义和便宜主义之分,凡认为有足够的证据证明确有犯罪事实,且具备起诉条件,追诉机关必须起诉的,称为起诉法定主义;反之,凡认为虽有足够的证据证明确有犯罪事实,且具备起诉条件,但追诉机关斟酌各种情形,认为不需要处以刑罚时,可以裁量决定不起诉的,称为起诉便宜主义。二者的主要区别在于追诉机关对于确已犯罪的嫌疑人有无决定不起诉的自由裁量权。自本世纪初期,目的刑理论取代报应刑理论之后,起诉便宜主义逐渐得势,并为国际社会广泛承认。目前,日本、英国、美国、挪威、丹麦、荷兰、比利时、瑞典、法国、德国及我国台湾地区,均确认 相似文献
209.
210.
一、活动主题
在长征这部传奇史诗里,流传着无数动人的英雄故事,诞生了伟大的长征精神。通过活动,使学生缅怀先烈业绩,弘扬长征精神,继承和发扬革命传统,接受爱党爱国、艰苦奋斗、百折不挠、自强不息的多层次教育。 相似文献