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151.
郑萍 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2002,(2)
随着自然人投资能力的增强 ,单个自然人独立投资设立较大规模企业成为可能。重要的是建立相关的制度 ,从规范一人公司的行为 ,保护公司相对人的利益。 相似文献
152.
中国传统文化中到底有没有人权思想?如果有,具体又表现在哪些方面?这是人们普遍关心和争论的话题。日前,本刊记者就此走访了著名学者、北京大学教授黄枬森。 相似文献
153.
社会主义市场经济条件下道德建设必须服从、服务于经济建设,道德教育在其发展过程中,主体的自觉选择和历史创造构成了发展的重要一环;将道德教育转向独立人格的发育和培养,既是可能的也存在其合理性。 相似文献
154.
2001年11月10日,经过15年漫长的谈判后,中国终于加入了世界贸易组织(the World Trade Organization,简称WTO)。WTO以其“全球化”的游戏规则必然会给我国政治、经济、教育、文化等各方面带来深刻的影响。对于从经济社会边缘走向中心的高等教育来说,这种影响已渐露端倪。目前,关于WTO对我国高等教育发 相似文献
155.
毛泽东以马克思主义唯物史观为指导 ,批判地继承和吸收了中国传统民本思想的精华 ,加以改造创新 ,形成了毛泽东群众路线的观点 ,毛泽东在扬弃和超越中延续了中国传统文化的生命力。 相似文献
156.
卢向群 《山西省政法管理干部学院学报》2006,19(3):66-68
传统的公司制度是一种容许和要求公司管理者倾其所能为股东谋取经济利益的制度。而公司社会责任理论则要求公司管理者在为股东谋取经济利益的同时兼顾社会公众利益。表面看公司社会责任理论似乎是对原有公司制度的一种违背和颠覆,其实质是对传统公司理念的一种继承和发展。它为公司制度的存在提供了新的合理性基础。我们主张公司的社会责任并不是从根本上否定公司的营利性,而是认为公司在经营过程中应当顾及利益相关者的合法权益,使这种营利性能够更好地为整个社会服务。 相似文献
157.
高校体验式德育模式的创建与实践 总被引:5,自引:0,他引:5
刘戈 《学校党建与思想教育》2005,(10):50-51
传统德育模式是一种知识德育、考试德育、灌输德育、空洞德育,而体验式德育模式则是一种全新的德育模式,它强调通过学生的参与、实践、探究,产生体验,促进学生自我领悟、自我教育与自我成长。 相似文献
158.
河南省实现农村工业化的制约因素及其政策选择 总被引:3,自引:0,他引:3
张扬 《中共郑州市委党校学报》2005,(5):45-47
用工业化理念谋划农业的发展,是解决农村、农业和农民问题的主要方法之一,同时也是实现农村经济多样化和现代化的重要手段. 相似文献
159.
中国传统文化与大学生素质教育 总被引:3,自引:0,他引:3
石涓 《学校党建与思想教育》2005,1(4):62-63
中国传统文化是中华民族历史的结晶,对今天人们的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响,其中也包含很多当今推进素质教育值得借鉴的精髓。我们应该把中国传统文化渗透到大学生素质教育中去,找到中国传统文化与素质教育的切入点和结合点。 相似文献
160.
“人身关系”流变考(下) 总被引:5,自引:1,他引:4
本文着重研究了人身关系在西方国家和伊斯兰国家民法中的3种存在形态,证明了人身关系法是市民社会的组织法,揭示了人格关系法与人格权关系法的区别:前者是关于法律主体的权利能力和行为能力的规定,后者为晚近产生的关于主体的具体人格利益的规定,为人身关系在我国未来民法典中先于财产关系的观点提供了理论支撑。 相似文献