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991.
992.
993.
994.
从一个独特的角度--文化行为发生谈儒学的政治功用.依照文化行为产生的背后推动力,设计出"文化行为发生的层次结构",并由此推论儒学属于"文化自觉"行为.进一步对儒学在政治目标理念的确立、政治系统设计和政治生态位方面进行文化行为意义上的分析和诠释,并与现代国家管理和政治行为进行比较,以此证明儒学的政治功用及对现代社会的有益启示. 相似文献
995.
996.
中华民族历来重视道德教育,在近代争取民族独立,人民解放和国家富强的斗争历史中,特别是从革命文化中汲取精神营养,是培育和弘扬民族精神,提高公众思想道德素质的有效方法。革命纪念馆开设党史讲堂,充分挖掘和利用党史资源,大力弘扬中国革命道德传统,把先辈们崇高的思想品德和忘我的革命精神发扬光大,把社会主义现代化建设事业推向前进,实现中华民族的伟大复兴。 相似文献
997.
周德翔 《中共云南省委党校学报》2011,(4):102-104
党的作风关系党的形象,关系人心向背,关系党和国家的生死存亡。新时期党的历史方位的变化。要求大力继承和发扬党的优良作风,同时培育和发展体现时代潮流的新作风,用优良作风塑造党民主执政的形象 相似文献
998.
闭幕式上,当我们内蒙古自治区副主席刘新乐从贵州省副省长刘晓凯和国家民委副主任丹珠昂奔的手里接过全国少数民族传统体育运动会的会旗时,我们的心沸腾了。 相似文献
999.
以民为本是中国政治文化的传统思想,它在不同时代有不同的内容和作用。毛泽东批判继承了传统的民本思想,并形成了一整套党的群众路线、群众观点及其方针和政策。毛泽东思想中的人民性反映在其领导思想和执政理念中,主要包括人民是不可战胜的力量,是历史的主人和创造者,以及要相信依靠群众,向群众负责等。 相似文献
1000.
徐静 《贵阳市委党校学报》2011,1(4):30-31,40
文明城市的建设不能停留在政府自上而下的强力推动层面上,必须在建设过程中形成多数市民广泛认同的城市精神。城市精神的形成又有赖于对传统文化的弘扬。当然,这个过程不是一蹴而就的,而是一个复杂的文化网络的“内生化”过程。 相似文献