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101.
一年来,于丹热了,《论语》热了。其实,传统文化在中国民间的复兴早就开始。有人说,这是在革命年代过去之后,人们想追求一种信仰以安身立命,处世为人。也有人说,这是在现代化与全球化过程中,人们对传统文化的回归与认同。虽然它背后有市场推波助澜。 相似文献
102.
改革开放以来,我国农村社会发生了深刻的变化,进入了重要的转型时期。农民的生产方式、生活方式、行为习惯以及思想道德状况均出现了转变。农村道德建设的成绩是主要的,但也存在着不少问题。正确认识我国农村道德建设的现状及特点,并寻求相应的对策,对加强新时期的农村道德建设具有重要的意义。 相似文献
103.
104.
中国传统文化观念讲究“人和”,以和为贵,认为“人和”是最有利的成事条件。“人和”在我们各个工作单位中表现为有良好的干群关系、人际关系.以及依靠人们之间积极的配合来实现良性的工作运行。在这里.主要从达到这种良性状态的管理方式的意义来理解。而产生于工业化过程中的现代管理方式讲究制度化,认为制度是客观、公正、有力的,实行制度化管理,以制度达到制约、督促,才能出效率。 相似文献
105.
每逢金秋之季,台湾高山族同胞都要欢庆自己传统的节日“丰收节”。他们载歌载舞、把酒祭天,感谢神明赐予的风调雨顺。今年,是世界反法西斯战争胜利、中国人民抗日战争胜利暨台湾光复60周年,也是台湾高山族反抗日本侵略者发动震惊中外的“雾社起义”75周年。10月14日,由北京市台联、天津市台联、北京市民族联谊会在卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆共同举办了“京津台胞纪念抗日战争胜利60周年暨台湾光复60周年、台湾雾社起义75周年”活动,乡亲们以特有的方式,缅怀先烈的丰功伟绩,纪念台湾光复和抗战胜利。来自北京、天津、河北的高山族台胞及家属、部分北京市台联顾问理事、参加过抗战的老台胞共同参加了活动。 相似文献
106.
由于我国目前市场体制尚不健全,加上一些企业经营哲学不端正,趋利而忘义,使得营销道德失范现象屡屡出现,颇有愈演愈烈之势。这对大众利益和社会公德带来了直接或潜在的危害,对于我们建立小康社会、构建和谐社会也是一个不小的障碍。本文就企业产生营销道德失范的现象和影响进行了分析,并对如何治理相应营销道德失范的行为进行了初步探讨。 相似文献
107.
王慧军 《中共天津市委党校学报》2005,(2):42-45
构建社会主义和谐社会是一项复杂的系统工程,也是政府与社会之间能否形成良性互动的过程。必须规范政府行为,实现对社会的善治治理,处理好我国社会发展进程中日益复杂的各种利益关系,正视各种利益团体在政府执政过程中的作用,发挥其积极作用,抑制其消极作用。政府必须加强依法执政的能力,强化信用道德建设,使政府成为民主法制、公平正义、诚信友爱的行为典范。 相似文献
108.
109.
中国传统为政利民思想浅探 总被引:1,自引:0,他引:1
伍云 《中共桂林市委党校学报》2003,3(2):1-5
为政利民思想是中国传统治国思想中的精华,它不仅为众多的思想家所反复强调,而且贯穿于数千 年的为政实践中,不因政权的变更而受到冷落,而是随着社会的进步得到强化。积极吸收这一传统治国思想的精 华,有着重要的现实意义。 相似文献
110.
续蕾 《辽宁行政学院学报》2006,8(5):234-234,236
信息技术引发了社会的重大变革,推动着社会进步。但信息网络技术无遮拦的扩散传播,也给世人带来巨大冲击压力和社会新问题,成为必须面对的严峻课题。本文从提高信息道德是冲浪信息波涛、跟上时代节拍的需要;提高信息道德是抵御信息污染、平安和谐的呼唤;提高信息道德是科技工作者实现自身价值的关键;提高信息道德是科学技术健康有序发展的要求等方面进行了较深刻论述,同时对如何提高信息道德提出了有益的看法与建议。 相似文献