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991.
道德是社会人的本质属性之一。全球化的今天,人们面临越来越多的道德难题与道德悖论。本文以考察改革开放30年来西北农村道德流变中独具特色的轨迹为进路,全方位梳理这一特定时段西北农村地区道德现象的丰蕴状貌,提出西北农村地区不同于中原腹地的中介性特征。比较客观地分析了儒家伦理、宗教伦理、世俗伦理等相互交叉又相互作用的伦理机制,并且作出从局部到全局的拓展式研究。面对特定的新的道德场景和普遍意义上的现实伦理难题,本文通过审慎思考与研究,挖掘出有利于当代的思想资源,希冀对目前的中国农村社会道德建设有所助益。 相似文献
992.
儒家道德以血缘亲情对抗利益冲击带来的社会动荡,为自给自足的小农经济社会的长期稳定作出了贡献。在市场经济条件下,承认人们对自身利益追求的正当性,传统的、非功利主义的道德观陷入困境,很难承担起重建道德的重任。 相似文献
994.
习近平总书记指出:“密切党群、干群关系,保持同人民群众的血肉联系,始终是我们党立于不败之地的根基。”坚持一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,是我们党的优良传统和政治优势。政协是中国人民最广泛的爱国统一战线组织,做好新形势下群众工作是人民政协开展工作的必然要求,是党赋予人民政协的历史使命。近年来,襄阳市政协认真贯彻群众路线, 相似文献
995.
近期,青岛市军休五中心结合青岛市民政局开展的"三进"活动,认真、扎实地开展了"为了谁、依靠谁、我是谁"大讨论活动,通过与休干促膝交谈,加深了彼此间的感情,通过围绕休干需求抓落实,实现了"三进"活动与"三谁"讨论的有机结合,通过思想认识的提高,更加明确了今后的工作方向。本文结合本职工作谈三点个人对此项活动的所思、所悟。 相似文献
996.
作为新兴交叉学科的文学人类学,正在建构新的文化文本和分级编码理论:将把先于和外于文字记录的传统视为大传统,把文字书写传统视为小传统.借助考古学和人类学给出的大传统新认识,突破文字局限下的文化观束缚,用大传统新知识重新解读文献知识中的难点:案例一是丝绸之路小传统如何遮蔽玉石之路大传统;案例二是小传统的祖灵牌位怎样溯源到史前玉器大传统;案例三是从大传统的升天神话再解读书面文学以来的车马升天意象,从《离骚》的玉虬龙马到《西游记》的白龙马.以说明怎样借助于大传统重解小传统的研究范式“四重证据法”,其知识观的基本原理与应用操作方面的技术策略. 相似文献
997.
老龄伦理问题的日益凸显是纵向全球化即人口结构老龄化作用的结果,解决这一问题成为中西方的共同课题。代际公正是全球正义在人口结构老龄化背景下的具体要求,它既是中西方应对人口老龄化挑战的道德共识,也是立足于全球化时代的人类公共理性与社会正义这一共享性价值观念的普遍伦理准则。基于底线公平与老龄民生幸福的社会福利制度,是中西制度伦理互补的契合点,其基本特征是全民普享、权利差等,公平至上、弱者优先,政府主导、责任共担。 相似文献
998.
入狱后,最常去探望他并捎带钱物书籍的基本上是大学同学。对此,张二江感触颇深:"《增广贤文》说,官场人情薄如纸,一张更比一张薄。信哉!我入狱10余年,少有曾经与我过往甚密的下属或者同僚来看我。"10年前,"五毒书记"张二江曾名动全国,在媒体的描述中,这个湖北省天门市市委书记因"吹、卖(官)、嫖、赌、贪"五毒俱全,而被冠以"五毒书记"的名号,从而成为了中国贪官录上的一个标志性人物。2002年9月张二江被判处有期徒刑18年,二审改判为15年。由于在狱中表现良好,张二江多次获得减刑, 相似文献
999.
在法律诞生之初,法律与道德二者之间并无明显界限,不管是东方以儒家思想为核心的正统法律思想的逐步形成,还是西方罗马法的诞生,这一过程标志着道德的法律化。但随着社会管理经验的积累和文明的进化,要求法律内化为更高的道德权利和道德义务更是强烈。由此可见,从道德法律化到法律道德化是人类由人治走向法治的必然趋势。文章力求通过考察法律秩序与道德秩序之间的相互联系、相互转化,浅析从法律的产生到法治的实现过程与道德法律化到法律道德化的演进过程。 相似文献
1000.
2009年,浙江省浦江县决定用3年时间进行一场“道德革命”:建立“道德档案”,设立“公民违德信息数据库”,培训“道德档案”记录员,聘请“道德监督队”…… 相似文献