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191.
吴进  焦泉 《前沿》2012,(6):45-47
本文从伦理学角度探讨和谐伦理世界、崇高道德规范对大学生行为的引导作用,强调必须培育大学生和谐的内心世界,对生命、对人—自然—社会整体性的全面把握,必须建立大学生高度协调的外部伦理世界,从自然环境到人文环境,特别是和谐的制度伦理建设,全方位培育当前大学生和谐伦理精神,实现大学生和谐伦理行为,预防及纠正大学生行为失范。  相似文献   
192.
牟成文 《人民论坛》2012,(30):20-21
官本位本身的演变、发展轨迹就是人被"官化"和官被"人化"的过程。统治集团利用官本位使民众等级化、社会格式化以及社稷条块化作为一种世界观,官本位是传统观念中的基本价值取向官本位作为一种世界观,是我国传统观念中的一种基本价值取向,主要体现在其对我国农耕时代的士、农、工、商等行业所进行的价值规范上。我国农耕时代自给自足的自然经济决定了社会  相似文献   
193.
人才资源是第一资源,人才问题是关键问题,人才工作是战略性工作.近年来,古浪县严格按照“不拘一格用人才,严格标准选干部”的理念,强化“人才支撑”取向,探索实施人才“六大工程”,进一步优化人才结构、挖掘人才潜力、激发人才活力,努力把各类人才的正确使用转化为推动古浪转型跨越发展的强大动力.  相似文献   
194.
《理论与当代》2014,(10):54-55
正公方彬在8月的《人民论坛》上撰文指出,在某些特殊领域或腐败重灾区,沉疴日久,不"换血"无以新生。在这种情况下,可考虑打破常规,突破现行体制机制限制,拓宽人才使用空间。一是选用逆淘汰出局者和被潜规则"冷藏"者。这一对策能产生价值导向的作用,即让保持道德形象者出主流仍能回主流。我们为什么没有几人主动引咎辞衰?因为不管何因,出局后再无入局之可能。所以,打破出局  相似文献   
195.
正近年来历史虚无主义思潮不断发展,除了一如既往地"发掘"中国近现代以来历史的"真相","还原"其认定的"历史面貌"以外,面对主流意识形态和马克思主义史学对它的批判,更加强调其"学术研究"的性质,即根本不存在历史虚无主义,"一点一滴地揭开历史真相不过是学术研究"。主流意识形态"不应该将学术论证归结为意识形态",应"尊重学术研究的自由"。这一观点,涉及历史研究的价值取向、历史虚无主义思潮的特征和国家意识形态管理等多个问题,在现实中极具迷惑性,有必要对其加以辨析。  相似文献   
196.
李国敬  曹雁 《人民论坛》2012,(2):122-123
网络媒体赖以生存的基础是广大网民的积极参与,关心网民、关注民生自然就成为网络媒体生存和发展的必然要求。要坚持民生价值取向,网络媒体必须把握正确的舆论导向,坚持和谐社会理念,创新思维,加强网络诚信建设,平衡经济利益和社会责任,丰富网络文化产品和服务,满足广大人民的需求并切实维护其利益。  相似文献   
197.
代孕作为一种新型人工辅助生殖技术,涉及法律、伦理等复杂关系。目前我国代孕市场暗流汹涌,社会舆论纷纷谴责,而相关法律却不健全。简单的禁止性规定并不能抑制代孕现象的出现。承认代孕的积极作用,将代孕纳入法制轨道,有限制地开放代孕是理性而长远的选择,有利于建设和谐社会。  相似文献   
198.
闫艳 《求实》2014,(11)
时代性的言说语境预示着当今思想政治教育的创新取向。全球化交往时代的新特点、党中央执政理念"交往维"的凸显以及马克思交往理论的全然观照,使思想政治教育创新交往取向"一枝独秀",近年来逐渐成为学界研究和关注的热点。思想政治教育的对象是人,是交往中的人、交往着的人、要交往的人。离开人的交往去谈人的思想政治教育,等于把人抽象化、简单化,更甚言之,即把人不当人。从交往的视角来观照思想政治教育,应该是思想政治教育创新发展的一个必经阶段。  相似文献   
199.
教育中介组织在转变政府职能、构建适应社会主义市场经济发展要求的教育体制中发挥着不可替代的作用。其功能主要表现在社会服务、评估鉴定、维权保障、协调关系、社会监督、科学研究等方面。从我国国情出发,健全我国教育中介组织,其发展取向是:发展评估中介,促进教育改革;培育专业人才,强化职业道德;独立发展运作,开展市场化经营。  相似文献   
200.
"立足于在有限环境中永久地无限止地扩张的生活方式不可能持久,它追求的扩张主义目的越是成功,它的寿命也就越短"。〔1〕然而直到这种生活方式将我们赖以生存的环境戕害得千疮百孔时,我们才开始迟钝地反思已滞后多时的环境文化。我们需要寻本溯源,从古老的"天人合一"环境哲学中汲取智慧,更需要借助儒家伦理法的导引,将环境法治与环境德治结合起来,促进环境道德的法制化和环境法律的伦理化,藉此构建人与自然和谐发展的中国特色新环境文化。  相似文献   
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