中西伦理思想比较与当代思想道德建设

中国正处在中西伦理思想的冲突,传统伦理思想与现代社会的冲突这两个冲突的交叉点上。为建构与社会主义现代化相适应的新型伦理思想体系,有必要对中西伦理思想进行比较。从整体上说,中国传统伦理思想否定人的自然本性,重理、重义、重情理。西方伦理思想相反,肯定人的自然本性,重欲、重利、重公理。在当代思想道德建设中,应遵循民族性、时代性、实践性和开放性原则。     

孙中山民初时期的政党伦理思想

所谓伦理,是指处理人与人、人与自然、人与社会等相互关系时应遵循的道理和准则。由此推知,政党伦理就是政党与政党以及政党与国家、社会之间所应遵循的道德准则及行为规范。民国建立之初的几年,是中国政党政治自晚清发展以来从理论层面进入实践尝试的重要时期。     

孔子“义”伦理思想及其公德教育的践行路径

在儒家思想体系中",义"乃是一个相对独立的伦常概念,意指"公正、合理而应当做的",彰显了鲜明的"公共性"色彩,具体又反映在其与"仁""礼""智""信"等伦常概念的关系中。在公共道德教育领域,践行孔子的"义"伦理思想,可通过弘扬民族大义、秉持社会正义、坚守行业道义、倡行个人仗义的路径来实现。     

苏格拉底荣誉观初探

荣誉观是古希腊人价值观的重要组成部分。苏格拉底时代,由于城邦衰落而导致的道德滑坡,使苏格拉底决心通过道德教化重建雅典人的道德体系。于是苏格拉底提出了认识你自己、美德即知识、人生的最高目的是寻求善等哲学命题,从中反映出他对荣誉的独到理解和认识。     

传统文化视域中的生态德育理论基础探析

对于一种崭新的德育观及生态教育实践活动的生态德育,传统文化中丰富的生态伦理思想无疑是其重要理论支撑.因此,挖掘并梳理传统文化中的生态伦理思想,不仅能够为生态德育的理论研究提供进一步深入的动力,更能为生态德育的实践发展提供有益的启示.     

论邓小平的经济发展伦理思想

邓小平的社会主义本质论是邓小平经济发展伦理思想的基础;邓小平经济伦理思想主要体现在他对经济发展的评价标准和伦理目标的理性把握和阐释方面。     

新伦理的逻辑——马克思伦理思想的思维进路分析

马克思对现实的关注是其伦理思想的逻辑起点。在《德意志意识形态》之前,马克思已经开始质疑黑格尔的理性原则,从而对解决理论与现实间的矛盾进行初步思考,认为要对市民社会进行改造,必须争取全人类的解放,哲学应该把无产阶级当作自己的物质武器,在《德意志意识形态》之后,马克思从物质实践出发得出结论:无产阶级是人类解放的真正实现者,实现共产主义社会最终的目的是实现个人的自由全面发展。     

试述江泽民生态伦理思想及其现代启示简

生态文明建设,关系着人民的福祉,关系着民族的未来.江泽民在党和国家的领导实践中从哲学、伦理学的视角,对全球特别是中国的生态环境问题和可持续发展进行了深刻地思考,提出了一系列创新性的见解,是我们新时期建设生态文明的重要思想宝库.     

邓小平政治伦理思想浅析

作为中国社会主义革命和建设的卓越领导人,邓小平凭借一生的实践经验和超人睿智,立足于社会主义政治建设实际,在批判吸收中国传统政治伦理思想的基础上,创造性地运用了马克思主义伦理学的基本原理,对社会主义政治活动中各个方面、各个层面的伦理关系以及协调处理这些关系的道德规范与原则都进行了精辟的论述,逐渐形成了自己独到而深刻的社会主义政治伦理思想。     

中日前近代商人思想及伦理价值取向的差异——兼论中日近代化进程出现落差的思想原因

中日在由前近代社会向近代社会转型时之所以出现巨大落差,从表征看是由于两国在转型期间所采取的方针和做法不同导致的,但更深层的原因,则在于各自前近代的社会基础及其普遍性价值取向,以及与资本主义精神生成有关的商人伦理思想等存在诸多不同。文章通过对中日前近代商人的商贾思想、商业伦理、营利观和"义利关系观"等进行考察和分析,不仅阐明了中日前近代商人思想及其价值取向的不同性质和特征,而且从一个侧面揭示了中日近代化进程之所以出现落差的思想原因。