儒家政治伦理思想对建设服务型政府的启示

现代各国政府追求的行政目标之一,便是建设服务型政府。以人为本的服务型政府是建设和谐社会的理想政府模式。服务型政府的本质特征是以公民为本位,而以公民为本位也是以民为本思想在我国社会主义现阶段的一种理论体现。以民为本思想是儒家政治伦理思想的核心,它作为我国历史上具有极为重要的政治思想,在社会发展的进程中起到不可或缺的作用。因此,研究儒家政治伦理思想中的＂以民为本＂思想、＂修身正己＂思想及＂礼法并用＂思想对建设服务型政府的启示具有重大的理论与实际意义。     

儒家生态伦理思想与“两型”社会建设

儒家生态伦理思想内涵极为丰富，强调人类与大自然应和谐共处，人的活动不能违背自然生态的运行规律，重视自然资源的保护。当前，在日益严峻的环境问题困扰着全人类的情况下，儒家生态伦理思想越来越显示出对人类生态实践的巨大意义，我们应从儒家生态伦理思想中汲取营养，为建设资源节约型、环境友好型社会提供理论方面的借鉴。     

法治政府的伦理思想与创新发展

党的十九大开启了法治建设的新征程。法治政府的建设与法治政府伦理观的发展有密切的关系;二者的良性互动,当促成政府法治水平与社会伦理及治政伦理水平的提高,从而为新时期法治建设的全面推进提供了新的动力;而二者的非良性互动,则会对双方的存在、变迁,产生恶劣的影响,乃至造成有害的后果。在建设中国特色社会主义法治政府进程中,必须特别提出伦理思想的创新发展问题,即,进一步大力弘扬、落实宣传已久的"为人民服务"的精神;进一步大力弘扬、落实业已宣布的"社会主义核心价值观",用以指导、考察法治政府的建设。立德与立法同行、法治与德治并举,是法治政府伦理抉择的重要创新。     

西方幸福观的历史回眸与现实思考

幸福观是西方伦理思想史上一种重要的伦理思想。从古希腊到近代欧洲,幸福观对社会经济文化的发展产生了重要的影响。在市场经济蓬勃发展、物质文明激烈冲突的今天,我们更需要树立正确的幸福观。正确的幸福观应是创造和享受的统一,物质生活和精神生活的统一,个人幸福和集体幸福的统一,个人德性和社会制度的统一。     

循环经济中的环境伦理思想分析

进入21世纪,中国经济增长又进入新一轮高速增长周期,资源短缺、生态恶化和环境污染造成严重的生存环境压力。因此,循环经济日益受到政府和学术界的广泛关注,而且随着人与自然环境冲突的加剧,环境伦理问题日益引起人们的重视。循环经济中到底蕴含着哪些环境伦理思想,这将是本文所要探讨的内容。     

试论中华传统美德在青少年思想道德教育中的渗透

中华传统美德是中国传统文化的核心内容之一,历史上它曾孕育过无数的仁人志士,今天仍具历久弥新的现代价值。如何在青少年思想道德教育中渗透中华传统美德是一个值得研究的课题。做好这项工作,需要对传统美德进行提炼概括,需要教育者身先垂范、身体力行,需要对青少年学生因势利导、因材施教,需要对渗透途径和方法等作精深的研究。     

简析中西伦理思想的形成及变化

中西伦理思想的形成各有其特殊的历史文化环境,西方的伦理思想来源于神的担保,高举理性的旗帜;而中国人则在血缘家族和祖宗崇拜的传统中形成了独特的道德思想,一直伴随和影响中华民族两千多年的发展。西方人在理性思维的训练下,形成了西方文明;中国人在祖先道德的熏陶下,产生了保守的重情感讲礼仪的东方文化。而面对今天全球化、多元化的发展形势,中西伦理文化又出现了新的变化和发展。     

中国传统生态伦理思想对现代旅游业发展的启示

随着时代的进步和旅游业的发展,在旅游活动中产生的环境污染、道德缺失等一系列问题使得现代旅游业的发展受到威胁。本文从中国传统生态伦理思想中挖掘更具科学性、更合理、更适宜我们今天发展旅游业的精华思想,把生态伦理思想从自然推及社会,为当下旅游业的可持续发展提供理论支撑及实践指导。     

《管子》的生态伦理思想

“建设生态文明”不仅是改善生态环境的需要。更是落实科学发展观。实施可持续发展战略。建设和谐社会的需要。中华五千年文明不乏生态文明的积极因素，《管子》承前启后。丰富和发展了先秦生态环保思想。     

邓小平政党伦理思想研究

邓小平政党伦理思想是邓小平思想的重要组成部分,邓小平政党伦理思想是马克思主义政党伦理理论与中国共产党政党伦理实践很好的结合,更是对我国传统伦理思想不断批判、继承的结果。以人民为本是其体系的核心,公正与民主构成邓小平政党伦理思想的道德原则,以＂三个有利于＂为标准的政党伦理评价原则,这些形成了具有时代特点的无产阶级政党伦理思想。