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231.
232.
郭展义 《云南社会主义学院学报》2015,(2):149-153
传统"熟人社会"转变为现代"陌生人社会"带来的伦理困境是,原有社会伦理实体解体而现代伦理实体却尚未形成,而伦理实体的存在是伦理认同的前提,因此导致当今社会伦理关系不稳定和伦理认同危机。可能的出路是,根据现实的变化和要求提升"五伦"内涵,铸炼出现代伦理精神从而获得伦理认同,最后培育出现代伦理实体以进一步强化伦理精神、促进伦理认同。 相似文献
233.
潘奇 《浙江省政法管理干部学院学报》2013,(4):57-63
企业与利益相关者关系的理论分析主要集于工具性视角与规范性视角.工具性视角以经济绩效为追求,由于未更好地嵌入规范的社会理论当中,其目的虽明确但方向却不然.规范性视角以阐明企业经营中利益相关者参与的应然内涵为己任,其超然的独白角色难免冷落的际遇.利益相关者的实践模式亦须超越.藉由对话伦理的分析,为重新定位和探索企业与利益相关者的关系提供了新机遇,无论是对利益相关者理论的理路承接,还是对既有命题的逻辑阐释,都显示较强的逻辑自洽性.进一步,由此构建的对话实现框架,为企业经营实践提供了新参照.这些都为进一步反思当前企业社会责任的若干问题给予了深刻警醒. 相似文献
234.
全球公域是指处于国家主权管辖范围以外的区域及其资源。全球公域这一概念本身内涵着某种超越国家主权的规范。其公有属性意味着对国家权力和利益的限制,而开放性和资源的竞争性则造成国家间在全球公域进行博弈以获取更多利益的现实,两者之间互相矛盾,这也是全球公域治理的伦理困境所在,即在全球公利与国家私利之间如何平衡的问题。全球公域中存在着理性逻辑和实践逻辑,这两种行为逻辑互相制约,加上全球公域的公有属性,使得国家权力在全球公域具有边界性,利益的最大化受到制约。为了有效维护全球公域的公有属性,需要加强制度建设以规范国家行为。本文对现有全球公域治理制度面临的问题和挑战也进行了分析,指出全球公域的治理制度亟待完善。中国历来积极参与全球公域治理,可以从价值理念、制度建设等层面提供公共产品,以推动全球公域秩序朝着更为公正合理的方向发展。 相似文献
235.
正中国研究如今已经成为引起全球关注的显学,这不仅反映了国际社会对当代中国发展近乎全方位的重视,也体现了国际学界研究中国传统文化及其现代转型的学术旨趣。当今时代,如何理解中国传统文化的特质及其转型?如何在现代性论域中认识启蒙与中国?如何在比较视野中确认中国伦理与宗教的民族性与国际性?这些问题关乎中国文化形象的构建与中国文化认同的广度与深度。在伦敦国王学院访学期间,中国人民大学哲学院副教授臧峰宇博士围绕这些问题请教了该校中国研究院院长姚新中教授。 相似文献
236.
以"奉献、友爱、互助、进步"为主要内容的志愿精神,是内蕴于志愿行动中的思想内核,是志愿行动在精神层面的提炼与升华。志愿精神包含着重要的道德体验和浓厚的伦理关怀,体现为丰富的责任伦理、人本伦理和服务伦理,使志愿行动表现出"为己"和"利他"相统一并重在"利他"的行为价值导向。志愿精神的动力来源,宏观层面来源于政策制度环境的保障,中观层面来源于志愿社会组织的勃兴,微观层面来源于公众公共精神的觉醒。 相似文献
237.
238.
239.
公共信任的核心要义是伦理普遍性,实质则是公众对政治、经济、文化及社会生活诸领域伦理普遍性诸形态的信任问题。政治领域公共信任建设的关键在权力,要强化规范性的伦理建构,把权力关进制度的笼子,从严治党,确保权为民所用;经济领域公共信任建设的关键是财富分配的正义性,对公权与财富私通、市场主体间恶意竞争要零容忍;文化领域公共信任建设的关键是真、善、美,产业化过度是文化领域伦理普遍性祛魅的直接诱因,要以社会主义核心价值观引领文化事业发展,确立讲政治、扬正气、促和谐的价值目标;社会领域公共信任建设的关键是伦理风尚,要倡导爱国、敬业、诚信、友善的公民气质,自由、平等、公正、法治的社会建设,富强、民主、文明、和谐的国家伦理。 相似文献
240.
闫晓燕 《北京市工会干部学院学报》2010,25(1):35-38
民营企业是我国国民经济的重要组成部分,创建和谐的民营企业劳动关系是构建和谐社会的重要基础。从企业管理角度来讲,以实现企业与职工互动、真诚合作、共谋发展为目标,推动企业建立和谐稳定的社会主义新型劳动关系,切实维护职工的合法权益,就要靠管理伦理的独特优势来弥补规章制度强制性的不足,让职工团结一致与企业同生存、共发展。 相似文献