浅探李贽文学批点与佛学

李贽是明末独树一帜的思想家，也是著名的在家居士之一。佛学与他的思想及其一生都有密切的关系。他对文学典籍的批点中，亦可看出与佛教有着千丝万缕的联系。     

中国现代文学的“因缘”因素：以张爱玲为例

因缘是佛教与中国传统文化相融合的产物.张爱玲等人的因缘写作,一是源于因缘为中国人的文化心理结构,二是源于明清小说对世俗化因缘的描绘.文化心理的变动制约着现代作家的因缘写作.因缘在现代作家笔下具有多种含义,其叙事格局也有摆脱佛教影响的倾向.就因缘叙述所具备的现代特性而言,启蒙作家是完成的现代性,张爱玲等人是未完成的现代性,是一种融合有传统的现代性.     

略论鲁迅与近现代佛教人士的交往

佛教之复兴为近代启蒙文化的一个庶出而又深刻影响了主流思潮的重要特色．梁启超曾言“晚清思想有一伏流日佛学……晚清所谓新学家者．殆无一不与佛学有关。”．众多著名的政治革命家、思想家、学者，如谭嗣同、梁启超、沈曾植、陈三立、夏曾佑、宋恕、汪康年、章太炎等．不同程度地与佛教发生过交涉。鲁迅先生作为中国近现代启蒙文化的思想巨匠，亦曾究心于佛学，用力甚深。本文特对鲁迅与近现代佛教人士的交往略加介绍。     

魏源选择净土宗的动因及对近代居士佛学的贡献

魏源选择净土宗作为治人心、“救世”的工具和心灵的归宿,是魏源经世致用思想的自然延伸,而非消极遁世的结果。魏源开近代居士佛学用理性精神研究佛经之风气,形成了援儒入佛的特色,发展了净土宗教的义理。     

口头有“禅”

禅,与佛学有关,很普通的一个字却蕴含着巨大的玄机。其实,禅就是一种智慧与生活,一份淡泊与宁静。禅在何处?各人自品,心中有禅:诵经读书,参禅悟道;茗香飘逸,茶禅一味;泼墨挥毫,养身修禅……这是有点雅兴的人的禅,而我等在城市、乡村忙忙碌碌地奔走讨生活的人,有没有点禅韵可以品味呢?有,那就是口头语,口头有禅——口头禅。     

从“寂然不动,感而遂通”看佛学对宋明理学体用观的影响

自南齐道士张融将“寂然不动,感而遂通”从《易传》中摘出来调和佛道二教之后,佛教也采用这种说法有意改造中国本有之经典来表达自己的理论,并在这个过程中形成了体用对举的思维;宋明理学家吸收了佛教的体用思维,借鉴佛教用“寂然不动,感而遂通”诠释本体的做法,建构起了新的儒家哲学.可见,儒释道三教在相互冲突中逐渐形成了一些新的共同话语和思维方式,正是这些共同话语和思维方式成为三教融合的基础.     

外来佛教文化对我国传统哲学的影响

佛教自东汉初年传人中国,经历了近两千年的漫长岁月。它对于中国思想、政治、文化、艺术、科学,及中国土生的宗教——道教以至于社会生活各方面,都产生了重大的影响。它传人东土之始,与玄学结合,逐步形成不少派别的般若学和“涅架佛性”学说,后来又逐步发展成有中国特色的佛教宗派,如天台宗、法相宗、华严宗和禅宗等。隋唐时期,佛与儒、道三派鼎立,并曾取得一定的支配地位。后来虽然逐步削弱,但禅宗一派在宋及以后思想界和社会上一直具有重大的影响。所以说在中国哲学发展的历史上,佛学占有特殊的重要地位。如果想弄清楚汉魏以来中国哲学发展的脉络,而不懂佛学,那就不大可能得到令人满意的结果。因此佛学思想是汉唐以后中国古代哲学思想不可分割的一部分。     

改变台湾陋习的开路先锋黄玉阶

但凡有些佛缘或者研究佛学的人,大多数会有一颗行善之心,也必然会热衷于慈善事业。这样的人,自然看起来眉目慈善,也很容易被人们记在在心里。即便是历史的河流冲刷掉了所有的痕迹,但也能从脉脉相传的故事里找到印记。在台湾的历史上,有个叫黄玉阶的人,便是与佛结缘的仁慈温厚的医生。据史书所载,他自幼聪颖,研习医术,又兼修佛学,吃斋奉佛,好义轻财,常怀济人之念。     

不为自己求安宁 但愿众生脱贫苦——追记资阳市政协委员、乐至报国寺住持昌臻法师

2009年12月26日上午8:20分,我省佛教界享有盛名的乐至报国寺住持昌臻法师圆寂,享年93岁。得知这一消息,我的心情非常沉重,这位令人尊重的长者的音容笑貌,他可圈可点的做人做事的生活片段,以及往日和他交往的一幕幕,不断浮现在眼前。于是翌日,我马不停蹄地向乐至报国寺赶去……     

哈佛学子给厅官父母的信

小鸣在美国哈佛大学读书。他的父母是北方一所地级城市的副厅级干部。春节前夕，儿子给他们发来数封电子邮件。一封封信让父母在震惊愤怒之余，不禁开始反思这些年来为“礼”所累的种种往事。记者征得当事人同意后，将小鸣的信件整理如下：