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131.
话风是作风的外在表现,有什么样的作风,就有什么样的话风。因此,讲话是门功夫。这门功夫,来自于讲话之外的长期修炼,这种修炼就表现为热爱基层、熟悉基层,热爱群众、了解群众,热爱学习、持续学习。  相似文献   
132.
陈仲庚 《求索》2012,(9):142-143,237
诚的内涵可从两个层次理解,其道德内涵是不欺人,不自欺;其哲学内涵是率性而为、素位而行,用平易、平常之心来对待现实人生,这是诚的本质内涵。诚之修炼途径是固执之,慎独处。诚之实践价值则是成己成物,它不仅为圣哲贤人奠定了终生为之奋斗目标和路径,也为平民百姓找到了安身立命、身心和谐的立足点,还为愚笨之人指明了成功之路并树立了必然成功的信心。  相似文献   
133.
淡泊坦然既是一种心态,也是一种修炼和境界。人生沧桑,变数无常,面对坎坷多变的人生,要想活得不累、活得洒脱,就得学会淡泊,保持坦然,随遇而安,在平和坦荡中自强自立。淡泊,就是把名利荣辱之类的东西看得淡一些。坦然,就是摆正心态,保持一份平静的心情。处事无奇,为人有道;淡泊以明志,宁静以致远。淡泊坦然,不是安贫乐道清高自负;不是逍遥人生的  相似文献   
134.
吕锡琛  易佳 《求索》2007,(3):155-157
道教的心性修炼活动集修道、养德、健心、强身于一体,强调道德培育与身心健康和实现修道、悟道之人生目标的密切联系,有助于激发道德培育的内在动力,提高道德培育的效度。  相似文献   
135.
李朝晖 《学习导报》2011,(13):61-61
很多人把单位的主要负责人称为"一把手",什么叫"一把手"?"一"就是一面旗,示范带头";把"就是把好关,坚持原则;"手"就是手拉手,团结好一班人。怎样当好"一把手"?我以为就是要努力修炼好"三度"。看问题要有高度。高度决定视野。王之涣诗云:欲穷千里目,更上一层楼。杜甫诗云:会当凌绝顶,一览众山小。  相似文献   
136.
一、学习型组织的内核学习型组织是建立在彼得·圣吉“五项修炼”的基础上,通过大量的个人学习特别是团队学习,形成的一种能够认识环境、适应环境、进而能够能动的作用于环境的有效组织。因此,学习型组织的内核是“五项修炼”。即建立共同愿景、团队学习、改善心智模式、自我超越和系统思考。  相似文献   
137.
中国人似乎对数字“三”特别钟爱,带“三”字的成语不胜枚举。比如,冰冻三尺非一日之寒、一日不见如隔三秋、土别三日当刮目相看,等等。老子曾说,道生、生二、二生三、三生万物,而当代中国有“三个代表”。更有西方研究得出结论:人们瞬间只能记住三个要素。看来用“三”来说明道理,不仅符合人类的逻辑思维习惯,也是物竞天择的自然选择。  相似文献   
138.
魏黎明 《人民公安》2010,(20):48-49
机动车假牌照、套牌照、假证照,在江西丰城市公安局交警大队城区中队熊飞剑等民警面前,无论仿真度多高,最终都被剥去伪装,现出原形。  相似文献   
139.
近日,笔者再一次仔细拜读了美国管理学大师彼得·圣吉的《第五项修炼——学习型组织的艺术与实务》一书,书中提出了一个令人耳目一新的管理理论——学习型组织,倡导了五项修炼:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,团体学习,达到系统思考。通读该书,笔者有一个深深的感触:学习是进行时而非完成时。  相似文献   
140.
贺喜灿 《党政论坛》2013,(13):54-54
优秀领导干部不是与生俱来的,而是实践锻炼和修炼.的结果。要成为一名优秀的领导干部,以下三个修炼环节必不可少。  相似文献   
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