过建军节的傣族村民

建军节了,我陪公安部边防局的工作组到基层单位检查工作。寨子里,古木参天,绿荫蔽日,笔直的水泥路平坦整洁,郁郁葱葱的花草簇拥着傣家竹楼,芒果、柚子挂满枝头,还有一个非常有气魄的傣式大门,俨然是一幅令人陶醉的生态画卷。     

民族团结正能量

德宏的美是和谐的美,各民族团结进步成就了德宏的独特魅力。如今,德宏是歌的海洋,舞的故乡,幸福的人民,欢乐的家园,德宏吉祥。有这样一幅照片:温家宝笑容可掬地站在中间,旁边簇拥着傣族、景颇族、德昂族等少数民族群众,大伙的脸上挂满了笑容。这是2008年3月底,时任国务院总理的温家宝一行到德宏傣族景颇族自治州走访少数民族村寨时留下的影像。从这张照片     

Dai Morning Market-Ganlanba,Xishuangbanna, Feb. 8, 2014

Among the Dai communities, a pre-dawn morning market or ＂ganbai＂ （bazaar） is a longstanding tradition. Dai people in hot subtropical areas such as Xishuangbanna and Dehong in Yunnan Province, and in Burma, collect fresh vegetables from the fields and sell them before the sun is up, leaving themselves free to go back to work in the fields afterward and then, at noon, to rest in a cool spot.     

德昂族上奘仪式的文化内涵

德昂族是一个历史悠久的民族，自称较多，总称为“昂”。德宏傣族景颇族自治州潞西市三台山德昂族乡是我国唯一的德昂族乡，为德昂族主要聚居区。德昂族是古代濮人后裔的一部分，很早就定居于云南境内。南传上座部佛教约于公元十一世纪中叶由缅甸传入德宏地区，最初主要在傣族地区传播。     

古朴佤寨－莫口

莫口，是一个鲜为人知的佤族山寨，从盂连傣族拉祜族佤族自治县县城来到位于中缅国界旁的富岩乡莫口村，需沿着蜿蜒若蛇的崎岖山路－路颠簸才能到达。     

留着“体温”的故事——芒京傣族造纸

~~留着“体温”的技艺——芒京傣族造纸@吴晓慧~~     

浅析傣族酒歌舞文化的内涵及功能

酒、歌舞文化在云南有着特定的生存价值与文化环境,是少数民族的一个特殊象征,并以其独特的方式存在。＂有歌舞就有酒,有酒就有歌舞＂,由于特定的生存环境、社会历史背景和心理文化沉淀的影响,酒、歌舞在傣族生产生活中有重要的地位和作用。     

泼水节拾趣

在我们祖国云南省的西南部，生活着一个神秘的民族——傣族。这个民族历史悠久，有着许多有趣的风俗习惯，并且这些风俗大都与美好的传说相连，其中最有名的就是泼水节。     

融汇宗教与艺术的傣族佛幡

居住于云南西双版纳、德宏、临沧、思茅等地州的傣族，全民信仰小乘佛教，有着“三日一小赕、七日一大赕”的宗教习俗。无论婚丧嫁娶、大小节日、还是送男童入寺出家、和尚晋级等礼仪，都要持幡祭庆，而后将之赕进佛寺。于是，在佛寺中我们总能看到许多精美的佛幡悬挂于殿堂梁柱之间，透着几分世俗，却遮不住那厚重的神秘。佛幡是小乘佛教传入傣族地区的伴生产物，作为祭祀赕佛用品，有着装饰佛寺的实用功能，功能在于它是“灵魂通向天堂佛国的阶梯”，具有满足傣族人民精神需要的作用。佛教教义认为，通过赕可以洗刷个人犯下的罪行，多赕多…     

双江布朗族的婚姻习俗

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县境内东南部．澜沧江、小黑江一侧的河谷中，居住着12000多布朗族人民．约占全国布朗族人口的15％。虽然各地布朗族的婚俗有些差异．但一般都有串姑娘、说煤．过礼、吃定酒．迎亲、回门等仪式。