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81.
杨红梅 《今日民族》2009,(12):52-53
保山市昌宁县湾甸傣族乡大城村共有12个村民小组,844户,3497人,是一个汉、傣、彝、白、布朗等多民族的杂居村。多年来,大城村紧紧围绕“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题,通过坚持不懈地开展民族团结教育活动,各民族群众亲如一家,营造了团结和谐的良好氛围,有力地促进了全村经济社会发展。  相似文献   
82.
西双版纳傣旗政治形态在现代化过程中存在一些制约因素,可以从主客观两方面去分析.主观方面是傣族政治体系自身的因素,表现在社会经济基础薄弱,传统政治文化的惯性.全民信教的文化环境等.客观方面是傣族政治体系处在国家政治体系的大环境之中,受大环境的影响和制约.  相似文献   
83.
许洪畅 《今日民族》2010,(11):24-25
元江傣族有丰富多彩的民族文化,如服饰、起居、婚恋、丧礼、时令与节日、生产、生育、祭祀、巫术、占卜等众多民风与习俗,无不放射出奇光异彩。  相似文献   
84.
傣族祖先有建寨先立寨心,建勐先立勐心的习俗.勐腊坝子是西双版纳傣族自治州勐腊县的一个大坝子.勐心寨叫曼庄寨,传说是古人从勐腊坝子两端即坝头坝尾同时赶猪相会于曼庄,古人就把此地确定为勐心寨.勐腊坝子的勐心,在曼庄寨子东南方向二百米处的一块草坪上,其标志是一棵菩提树.傣语称这株菩提树为"戈西利庄勐"."戈西利庄勐",在傣语里意思是勐腊坝子(勐)中心标志菩提树.  相似文献   
85.
《今日民族》2005,(4):i002-i002
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县是全国惟一的由4种自治民族组成的自治县,县内主要居住着汉、拉枯、佤、布朗、傣、彝6个世居民族.总人口16.7万人.其中.少数民族人口占44.4%。新中国成立以来.特别是经国务院批准于1985年成立自治县以来.历届县委、县政府高度重视民族工作.县民宗局在县委、县政府领导下.在省、市民旅工作部门的指导帮助下,紧紧围绕各民族“共同团结奋斗,  相似文献   
86.
徐恒誉  方绍荣 《今日民族》2005,(12):I0008-I0009
2005年12月12日.群山环抱中的耿马傣族佤族自治县县城山欢水笑.人潮如海.各民族群众身着节日的盛装,载歌载舞.喜迎自治县成立50周年。  相似文献   
87.
张跃  刘娴贤 《思想战线》2007,33(6):15-20
国家和社会在民族地区实施的社会调控,不仅是关系民族地区社会和谐发展的重要因素,也深刻影响和制约着我国现代化进程和社会的全面进步。来自经济制度、组织结构、宗教信仰和民族传统文化等多重的变化成为影响民族村寨中社会调控的重要因素。传统社会组织同国家力量之间的相互磨合,使民族的小社区同国家的大社会紧密相连,二者在矛盾中不断发展适应,成为民族地区稳定和发展的一个基点。  相似文献   
88.
郭绍建 《今日民族》2007,(11):57-59
施甸县位于保山市南部,是个多民族县,辖区内有2个民族乡、12个民族聚居村,少数民族在全县占当地居民人口总数1/3以上的自然村有122个,居住着彝族、布朗族、回族、傣族、佤族等22种少数民族。2006年底,全县少数民族人口2.55万人,占全县总人口的7.7%。2006年,全县少数民族人口人均纯收入780元,为全县人均纯收入1846元的42%;人均占有粮食300公斤,为全县人均占有粮食387公斤的78%。民族地区经济社会发展任务艰巨。  相似文献   
89.
傣族劳动舞     
生活在墨江哈尼族自治县景星乡曼兰村的傣族妇女,至今保留着一种传统的民间舞蹈——劳动舞,在节庆或劳动之余,以三弦或口琴伴奏,用舞蹈生动地再现了整个稻耕劳作从撒种到装谷入仓的过程,舞蹈动作形象逼真,反映了傣族妇女勤劳朴实、喜庆丰收的心情。跳劳动舞,人数可多可少,以双数为多。舞者以场中某一点为中心,“米”字状向四周排成直线排开,舞曲响起,舞者用动作表现妇女在秧田里撒种的情景。劳动舞虽然舞曲节奏十分简单,通曲不过8个节拍,但在反反复复的舞曲循环里,舞者要做完撒秧种、拔秧苗、捆秧苗、下田栽秧、薅秧、守稻田撵鸟兽、割稻、…  相似文献   
90.
正2月18日,首届南传佛教高峰论坛暨帕松列和帕祜巴升座庆典法会在西双版纳傣族自治州景洪市举行。国家宗教事务局副局长蒋坚永,省委常委、统战部部长黄毅出席开幕式并致辞,统战部副部长、省工商联党组书记马春,省民族宗教委副主任陆永耀,西双版纳州委副书记、州长罗红江,州委副书记杨光波等领导出席开幕式。中国佛教协会副会长、省佛教协会会长刀述仁,西双版纳总佛寺住持祜巴  相似文献   
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