新时期对台方针政策的纲领性文献

2008年12月31日,胡锦涛总书记在纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会上,发表了题为《携手推动两岸关系和平发展同心实现中华民族伟大复兴》的重要讲话。这一讲话是以胡锦涛为总书记的中央领导集体对30年来两岸关系发展经验的深刻总结,是对邓小平“一国两制”基本方针和江泽民同志“八项主张”等解决台湾问题重要思想的继承与发展,     

纪念《告台湾同胞书》发表30周年

2008年12月31日,纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛发表了题为《携手推动两岸关系和平发展 同心实现中华民族伟大复兴》的重要讲话。这一讲话全面阐述了两岸关系和平发展的思想,提出构建两岸关系和平发展框架的一系列重大改革主张,是指导新时期对台工作的纲领性文献。中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长吴邦国主持座谈会,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林出席。座谈会对开创两岸关系和平发展新局面、不断推进祖国和平统一进程具有重要的意义。     

马克思主义中国化与儒学现代化

儒学是影响中国两千多年的传统文化,它在中华民族的思想中是根深蒂固的,是任何外来思想都不可代替的。因此,马克思主义的中国化不能回避其与儒学的关系问题。但是,儒学的主体思想毕竟已经不和现代社会相适应,因此,儒学又必须在现代社会存在的基础上现代化。马克思主义是当代先进文化的核心,因此,儒学现代化就是儒学的马克思主义化。马克思主义必须中国化才能在中国文化中生根,儒学也必须马克思主义化才能获得它的存在空间。     

东亚文化与出版交流的实践与思考——东亚出版人会议的意义解读

东亚出版人会议紧扣着东亚文化与出版两大主题,从人的交流、书的交流到企划出版的交流这3个层面,既务虚也务实。一方面通过相互间的文化与理念的交流,期望了解彼此邻近却隔膜的现代化的心路历程;另一方面则通过共同出版"东亚人文书100",进行跨越国界的文化事业的交流。不过,中、日、韩3国所推荐的书目依然代表着各自不同的文化诉求,因此,如何通过文化的交流来重构东亚的价值和理念,还需要出版人的进一步努力。     

孔子制宪：康有为儒学普遍主义下的立宪观

面对西方文明的冲击,康有为重构中国文明的自主性,力图保持儒学在政教中的普适地位。在处理儒学与立宪的关系时,康有为认为孔子作《春秋》立宪法,且与西方宪法相较,作为宪法的《春秋》在时空上具备普遍性。进而,康有为通过诠释儒学经典,以《春秋》公羊三世为普遍规范,将立宪政体融入儒学之中,以此为变法改制的步骤和方略提供理论依据。他还通过阐发儒学经典中的微言大义,寻求人人自主、自立、平等的立宪原理,对传统儒学中的君民关系、君臣关系做了创造性的现代转化。康有为贯通古今、融合中西而形成的“孔子制宪说”虽无法凝聚世人的立宪共识,但展现了传统、现代与未来之间的连续性,诠释了工具理性与价值理性的统一性,并提供了儒家立宪的一种可能性。     

后黎至阮初越南封建统治者建构越南主流意识形态——儒学的主要措施

早在公元前3世纪秦汉时期,儒家思想就从中原传到交趾地区。自此到公元968年越南独立后的丁朝和前黎朝,直至前黎朝被李朝取代的公元1009年,为时一千多年,是儒学南传的第一阶     

儒家的治学方法与英语教学

儒家先贤们根据长期的实践经验积累了一整套行之有效的治学方法, 很多方法与现 代语言学有相通之处。今天的英语教学实践可以继承和发展儒家治学方法的科学之处。     

权利要求策划的基本目标、常用策略及一种工具

权利要求的策划或设计,是指整个权利要求书的基本内容及结构的确定,包括确定每一项权利要求记载的技术特征,各项权利要求之间的引用关系,此外还涉及说明书内容的某些相关安排。在表面上看,权利要求的策划就是权利要求书的提纲草拟,是权利要求撰写工作的一部分。其实,它是整个专利申请活动的终极目标     

十八大报告对中国特色社会主义理论的新发展

党的十八大报告精辟分析了我国面临的新形势新任务．科学阐述了事关党和国家全局的若干重大问题．深刻回答了党和国家未来发展的一系列理论和实践问题．是我们党统一思想的宣言书、科学发展的动员令和全面建设小康社会的行动指南．报告从七个方面丰富和发展了中国特色社会主义理论。