毕业前，这些你都做了吗？

1、不管你曾经多么内向，你一定要在全班面前，认认真真地讲一次话或者唱一支歌。2、拜访一回你最尊敬的老师，在毕业时，认真地记住一条关于人生的经验。3、你一定要对你喜欢的女生（男生），很认真地告诉她（他），我爱过你。4、一定要和一个女生（男生）走一回情人路或爬一次情人坡。     

法律解释：克制抑或能动

近来,实务界一直在高调倡导能动司法或司法能动,从而勾起了理论界对司法能动主义探讨的热情。像往常一样,实务界提出的问题,基本是在感觉的基础上理解能动意义的,没有经过认真的论证。从哲学的意义上看,司法能动是法律解释的本质,然而法治要求法律人应该是理性、克制地能动司法,否则能动就变成了毁坏法治的口号。在司法过程中即使少不了能动也不能忘记根据法律进行思维,不顾法律意义的安全性而任意能动不符合法治的基本要求。     

现代社会中司法的力量——兼论转型中国司法的两难困境及应对

在现代社会中,司法成为一种专门且相对独立的活动,这不仅是分权制衡的必要和纠纷解决的产物,也是现代国家统治正当化的策略选择。由此,司法活动既受内在限制,也蕴含了影响国家治理和社会发展的潜在力量。面对人们司法预期增长与法院自身能力不足的矛盾,司法力量的铸成需以克制为基本立场,并依靠相应的制度和司法技艺灵活处理可能危及自身安全和正当性的社会需求。相形之下,转型中国的司法尚未完成现代化就已经无法避免能动的角色担当,其力量的培育不仅需要在审判独立性方面着力,而且还要注重为法院"减压",并理性认识和评估法官实践中的智慧。     

司法的限度：在司法能动与司法克制之间

我国法院从司法改革初期积极扩张司法权的一端,转变到面对社会矛盾复杂性而采取自我限缩策略的另一端,暴露出司法权运作边界模糊的问题。社会需求决定了司法的供给,但司法权的能力是有限的,其机能的发挥有赖于一定的条件,而且当事人人数的多少、案件的复杂程度等都会影响司法权的能力。司法权应当恪守自己的边界。对超越自身能力的事情保持克制,是司法权威的必要保证。     

心中有戒不逾矩

凡清官皆有一个共性,那就是遵规矩、守纪律。贪官也有一个共同的原因,就是心中无戒、心中无法。避免党员领导干部少出事、不出事,就要像习近平总书记在同中央党校县委书记研修班学员座谈时强调的那样,"心有所畏、言有所戒、行有所止"。记得一位县委书记曾写下《爱民十戒书》:"一戒敬民心不恭,高人一等难服众;二戒亲民喜作秀,哗众取宠骂不休;三戒察民太轻浮,民生百样皆辛苦;四戒利民位不正,劳民伤财结怨深……"领导     

能动司法问题研究

我国的"能动司法"具有服务性、主动性、高效性的特点,与英美法系和大陆法系的"司法能动主义"涵义不同。在我国,"能动司法"与政治是不可分割的,但司法不能"政治化"。"能动司法"与"司法克制"是辩证统一的关系,是司法运作过程中的两个方面,共存于司法活动当中。在能动司法的过程中,要坚持法律效果与社会效果的统一。     

法律解释的限度

法律解释是法律活动的基干。司法过程中的法律解释是一种服从解释,这种服从要求一切解释活动立足于法律文本含义的确定性与客观性,同时要求实现"价值"解释向"技术"解释的转轨。法治要求法律解释必须有一定的限度,解释者应当秉持一种谨慎的司法克制主义的解释立场,反对过度、恣意解释法律。     

电子书促使传统纸书回归静态深阅读

随着电子阅读器在全球的推广和普及,电子书不断彰显其在成本及信息易得性方面 的优势,传统图书出版业则日渐式微。传统图书是否会成为传媒业的“恐龙”？依据麦克卢汉的“媒 介即信息”的论点,我们发现电子书和纸质书由于其媒介特性的不同而分化出不同的特点和功能, 前者提供的是动态的、不断与外界交互的信息;后者是静态的、引发内向传播的内容。因此,顺应媒 介发展历史规律,以深入思考、启迪心智为功能的纸质图书需要找到自己独特的位置,从而继续发 展它的不可替代性。     

强制与克制：拜登政府台海政策中的对冲逻辑

拜登政府的台海政策兼有战略强制和战略克制的成分，存在一种对冲逻辑。这种逻辑是基于其对于“台海现状”和被台湾当局“牵连”的双重认知。根据强制和克制的概念以及上述双重认知，可以构建对冲逻辑分析框架来解释拜登政府的台海政策。对冲逻辑可细分为四种类型，结合对应的四种情况进行推理分析后发现，拜登政府在台海的对冲逻辑体现了美国外交中的机会主义和实用主义。这一逻辑服务于美国对华遏制的大战略，可能给台海和平稳定带来巨大风险。     

法律论证的法哲学省察——评《法哲学视野下的法律论证研究》

《法哲学视野下的法律论证研究》从法哲学的视角研究了法律论证的基本问题,通过对与司法裁决息息相关的重大问题的哲学省察,凸显了法律论证这一中枢。宽容的司法克制主义立场、司法裁决的可接受性、认识论困境的解决、法律论证类型、法律解释的语义后果和证成、事实命题的确立和法律证据的证成、法律的因果关系、司法裁决客观性的实现及其方式以及民意和司法效果等等,无一不与法律论证攸关。在法律论证概念的界定,司法克制主义和司法能动主义的平衡,推论方式本身的证成,法律论证认识论的检讨,法律论证评价思路的转换,对生活事实命题、法律事实命题、证据和待证事实命题的区分、联系和转换的精细阐述,以及对一种＂正确的法律论证因果观＂的倡导诸方面,多有出彩之处。当然,百密总有一疏,一些论述也有商榷余地。