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951.
中国当代语言哲学理论维度的嬗变思潮与西方社会的发展变革、语言学思想和语言哲学有着密不可分的内在契合。当代哲学因其固有的神学——形而上学——逻各斯中心论性质,陷入逻各斯中心主义、基础主义、本质主义和神秘主义的困境,然而,语言作为社会生活的产物,社会的快速发展,必定会带来语言的急剧变化。因此,对中国当代语言哲学范式转换机制及其构建是必要的。 相似文献
952.
提升学术话语权与中国的话语体系构建 总被引:1,自引:0,他引:1
话语权之争的凸显,是当今时代国际政治的一大重要特征。北京外国语大学国际关系学院教授张志洲在《提升学术话语权与中国的话语体系构建》中提出,通过理论创新和学术创新来提升中国的学术话语权,从国家战略的高度构建中国的话语体系,使关于不同具体问题的话语表述能被广泛接受和认同,是构建中国话语体系的突破口。 相似文献
953.
954.
955.
列宁的国家观是对马克思、恩格斯国家学说的继承和发展,也是马克思主义国家学说的系统总结。在列宁国家观视域下考察中国当前以及未来发展,在"两制关系"的科学认识、民主政治建设、意识形态领域等方面面临的挑战尤为突出。要深入推进马克思主义中国化、时代化、大众化,不断加强基层民主建设,加强意识形态话语权建设。 相似文献
956.
《广西社会主义学院学报》2017,(3)
仁爱、公正、不惑是儒家文化人才修养观的核心内容。仁爱的胸怀是儒家人才修养观的根本要求,对公正的追求是儒家人才修养观的实现途径,不惑的境界是儒家人才修养的最终体现。三者相互鼎力,浑然同体。 相似文献
957.
《政法学刊》2016,(1):50-58
《周易》是"极天地之渊蕴,尽人事之终始"的经典,在哲学、史学、政治学和社会学等方面,也可以称为集精蕴萃之宝山,是中国传统文化之总纲,于治国理乱、处罪论刑,也为历代治平之要。因此,对《周易》中关于"罪"的相关理念与观点进行分析与研究,梳理出《周易》有关犯罪问题的逻辑脉络与学说体系至关重要。《周易》以"德道"来说明处在不同位上的人应如何"守分"才能"大有",核心则是对人欲的认识;以"中道"强调"度"的把握,即对"人欲"的"损"、"益"得当,便不会获罪;以"正道"讨论执法者心正才能不偏私、不废公。《周易》自阐发人欲而始,阐述恶与罪之辩证,主张协调利欲以化除恶与罪,以教化与刑罚交互为用,终成治世之功。 相似文献
958.
党内文化既具有特定时期社会文化的反映,又具有鲜明的自身政党文化色彩和深刻的自身内涵。党内文化的基本形态表现为理论、道德、地物、知识、制度等形式。党内文化建设具有多层面的价值意义。因此,党内文化建设,要努力通过使党成为先进理论文化的培育主体,高尚道德的示范主体,先进文化的推动主体等多维路径来实现。 相似文献
959.
近年来,信丰县地方税务局充分发挥涉税信息资源作用,走出了一条“信息主导、政府牵头、地税为主、部门配合、司法保障”的综合治税新路子,涉税信息资源不断拓宽,综合治税能力不断加强,税收收入逐年增长,由1994年地税成立时的2600万元,猛增到2011年的3.94亿元,18年累计征收地方税收17.39亿元。在依法治税的同时,县局还认真落实国家各项税收优惠政策,促进了社会和谐稳定。2011年,共依法减免(退)抵地方税收551.38万元,其中未达起征点的个体业户和下岗职工再就业减免160.4万元、企业退(抵)税58.97万元、减免契税16.81万元、减免“二手房”交易税收315.2万元,有力地支持了地方经济的发展。其信息管税、综合治税模式得到省局和市局的充分肯定,并吸引了周边县(市)兄弟单位前来交流借鉴。 相似文献
960.
一、构建企业文化与思想政治工作的和谐关系要以人为本
以人为本,首先要把握个体与集体的关系。企业文化就是让大家为着同一个目标而奋斗,但是总是会有各种原因导致个体和集体的利益出现不一致的情况,这是就需要我们的思想政治工作来解决这些问题。我们本着为员工个体利益着想,其最终结果是二者的协调共赢,在此二者是一致的。以人为本,需要善于运用激励。 相似文献