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101.
社会转型时期,如何化解由社会成员的不公正感等价值原因导致的社会矛盾?中共中央从价值层面和政策制度层面为解决我国社会价值矛盾提供了全新的思路和视角:以胡锦涛为总书记的党中央不仅科学阐释了社会主义公平正义观的内涵,而且提出要将科学的社会公正价值理念贯穿到党和国家政策和制度的制定、执行、监督等每一个环节,并营造出公平的社会环境,以提高社会成员的公正感,进而消除产生社会矛盾的价值根源。 相似文献
102.
103.
高长江 《中共天津市委党校学报》2002,1(2):24-29
从文化角度看,全球化是一个矛盾体系,是整合与碎裂、一体化与分离化、世界化与本土化的张力场。全球化时代文化多元化是必要的,但推到极端刻意强调文化本土化、文化民族主义及发展为文化沙文主义、文化原教旨主义,将导致文化的矛盾、对立与冲突,影响人类社会的和平与发展,甚至将脆弱的地球村推向崩溃的边缘。因此,在全球化时代,展开不同文化间的沟通与对话,消除偏见与冲突.是21世纪地球村公民生存发展的智慧选择。 相似文献
104.
贺艳青 《中共乐山市委党校学报》2002,(2):4-5
9.11事件之后,许多人重新审视和思考世界形势,悲观的认为自二战以来,地区战争不断、时局动荡不安。所以,战争和灾难才是一种常态,而和平则只存在一个短暂的时期,甚至只是一种主观的愿望,发展更是不能均衡。于是他们对于“和平与发展是当今世界的主题”这个思想提出了质疑。其实,这是对于邓小平时代主题观的误解。我们应该从该时代主题观的形成过程、背景以及它的真正内涵,来全面的认识邓小平的时代主题观。 一、“和平和发展”的时代主题思想是中国共产党集体智慧的结晶 建国以来,新中国的外交政策经历了“一边倒”、“两个拳头打人”、“一条线”三个阶段,这三个阶段的理论依据都是源于对当时世界形势的基本判断——认为世界处于帝国主义和无产阶级革命时代,战争和革命是时代的主题。中国负担着沉重的不安全感,不但在外交上处于被动,更重要的是国内建设深受影 相似文献
105.
武晟 《广东省社会主义学院学报》2006,3(4):104-107
对国际社会发展进行理性反思,必然要求我们用马克思主义的基本原理来分析和研究当前的国际形势,也必然要求我们树立关于国际形势发展的新观点:发展越来越强烈地成为各国人民的共同意愿;经济全球化趋势的继续,将为全人类的发展提供坚实的物质基础;世界政治格局多极化趋势的继续,将是实现人类共同和平发展的促进力量;科技进步日新月异,将是实现全人类发展的最终物质决定力量。 相似文献
106.
赵华 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2007,2(2):22-26
全球化的大潮对成长中的中国企业提出了建构有中国特色的企业伦理的迫切要求,本文在论述建构企业伦理必要性的基础上,对建构有中国特色的企业伦理的有关问题进行了探讨。 相似文献
107.
人性化的变革使得对刑法功能的认识由最初的工具说进化为如今的犯罪预防理论。目前,世界上大多数国家的刑法都在向轻缓化方向发展,而且我国也已签署一系列的国际人权公约,为了与国际接轨,我国理应及时修改刑法中与国际通行做法相悖的规定,走向人性化的变革,重视犯罪预防工作,以充分体现刑法的谦抑精神。 相似文献
108.
前苏联的崩溃,冷战的结束,海湾战争的爆发,世界政治经济秩序的重新调整等一系列重大变革,使印度对外关系必须做出相应的调整。冷战后,印度与新加坡的政治经济关系有了令人瞩目的发展,印度的“东向”政策同新加坡“加强区域化投资”经济战略政策相互呼应,为双方经贸合作提供了坚实的基础。印新两国开展了广泛的经贸合作。了解并借鉴他们之间发展经贸关系的经验,对中国发展对印、对新的经贸关系大有益处。 相似文献
109.
当今时代是一个全球化的时代,笔者试图以马克思主义基本原理,对当代的全球化成因、本质、后果作一初探,认为全球化本质上仍是资本主义生产关系的内在扩张,由于资本追求利润的本性,更由于资本主义的生产方式在全球化时代的无限扩张,从而使得基本矛盾以及其各种派生矛盾随着全球化进程的持续而发展到极点,使之在其制度本身许可的范围内再也不能调和,而惟有社会主义制度才能从根本上克服这一矛盾,所以,全球化的终极后果预示着资本主义的没落,社会主义的复兴。 相似文献
110.