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981.
论英美法上的“好撒马利亚人” 总被引:1,自引:0,他引:1
李昊 《华东政法大学学报》2014,17(4):58-81
"好撒马利亚人"这一称谓源自圣经,在英美法上被用于指称无义务而帮助处于危难者的人。对于救助他人,普通法传统的规则是,在缺乏特殊的情景或特殊的关系时,人们不负有救助他人免遭危险的积极义务,仅在部分地区存在规定了一般救助义务的刑事立法,但实际上并无太大效果。英美法存在着"禁止好管闲事"的原则,好撒马利亚人原则上不享有报酬请求权或费用偿还请求权,但在急需的情形下例外,作为救助人的好撒马利亚人可以基于回复法享有费用偿还请求权,若其是职业人士,还享有报酬请求权,这些请求权不以救助成功为前提。不过有学者认为,应通过社会保障或公共基金机制来鼓励救助生命。若好撒马利亚人遭受损害,还可以基于侵权法向因过错肇致危险者请求赔偿,不受"可预见性"规则的限制。在其因救助给被救助者造成损害时,还享有好撒玛利亚人法赋予的豁免权。英美法在激励政策上,多求助于回复法和侵权法等多种分散制度来解决救助者的求偿问题,呈现碎片化的样态。 相似文献
982.
正一、基本案情2011年至2013年间,犯罪嫌疑人郭某某利用担任徐州市地方税务局第一分局收税人员职务的便利,多次收受房产中介人员(俗称"黄牛")张甲、张乙所送的钱财,在计征税款时帮助其少缴或者免缴房屋契税、个人所得税、营业税等税款。其中,犯罪嫌疑人郭某某先后多次收受张甲人民币52800元,帮助其少缴契税、个人所得税、营业税合计人民币106万余元;收受张乙人民币78300元,帮助其少缴契税人民币23万余元。二、分歧意见第一种意见认为,犯罪嫌疑人郭某某的行为构成 相似文献
983.
张洪武 《中共南昌市委党校学报》2011,(3):61-65
市场经济以来的事实表明,经济社会的发展必须建立在社会稳定的基础上,稳定的社会秩序、和谐社会的建立则离不开每个域在法律分清权界基础上的自觉建构和相互合作,这种相互赋权和合作的国家与社会的关系模式必将推进我国全面建设小康社会和社会主义现代化建设的实现,为中国特色社会主义的"和谐社会"发展模式注入新的内涵。 相似文献
984.
近年来,面对纷繁复杂的国际局势和国内改革发展中遇到的新情况、新问题,国家抓紧制定颁布法律法规,积极构建中国特色社会主义法律体系,加大对经济社会的支持保障力度。以涉农法律法规为例,目前,我国已经形成了以农业法为基准,以种子法、森林法、草原法、畜牧法、渔业法、农产品质量安全法、动物防疫法、野生动物保护法、进出境动植物检疫法、农业技术推广法、农业机械化促进法、农村土地承包法、农村土地承包经营纠纷调解仲裁法、 相似文献
985.
构建与推行涉法涉诉信访终结制度,有利于引导信访人依法上访、形成理性规范的信访秩序、提高信访工作效率和维护国家法律尊严.当前,涉法涉诉信访终结制度在实践中存在诸多问题,并未充分发挥效用.遵循该制度运作的基本原则,探寻解决问题的合理路径,增强运作的系统性、规范性和有效性,对于充分实现其制度价值具有重要意义. 相似文献
986.
987.
《安徽省人民政府公报》2011,(2):6-9
第一章 总则
第一条 为规范食品安全国家标准制(修)订工作,根据《中华人民共和国食品安全法》及其实施条例,制定本办法。第二条制定食品安全国家标准应当以保障公众健康为宗旨,以食品安全风险评估结果为依据,做到科学合理、公开透明、安全可靠。 相似文献
988.
民主改革前的西盟佤族社会因其封闭性和原始性而被称为"初民社会活化石"。以纠纷解决为着眼点,充分运用田野调查获得的第一手资料,全景式地展现西盟佤族传统社会调控内外秩序的八种类型是具有时代意义的工作。在此基础上,从法社会学的视角深入剖析西盟佤族传统纠纷解决的制度设计、运作机理、社会支撑和文化密码,以期在相互联系的社会统一体的运行过程中对西盟佤族传统纠纷解决有更为明晰的认知。 相似文献
989.
法经济学理论是一种全新的法学理念、法律思想,属于法哲学的范畴,在国外学界取得了蓬勃发展,但在国内的发展还比较滞后。本文论证了用经济学理论研究法律问题的可行性与必要性,继而尝试提出了法经济学的基本理论构架,最后用一个实际案例说明了该理论在法律实践中的具体运用。 相似文献
990.
张恒明是马鞍山市当涂县姑孰人,1983年来到市建一公司学习钢筋操作,企业改制后又继续在马鞍山首建公司当工人。他爱岗敬业、刻苦钻研、勇于实践,改进了传统的箍筋绑扎法,以"顶端绑扎法"替代"取中绑扎法",每天从原来只做能配1000个箍筋,提高到1800个,工效提高80%。2006年,张恒明在全国钢筋工职业技能大赛中,荣获钢筋工决赛"一等奖"。2008年,张恒明被马鞍山市政府聘为首席技师,2009年获得国务院特殊津贴。 相似文献