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881.
目前,流量检测系统经常采用的检测方式主要有四种,分别是线圈、微波、视频和超声波检测方式,这四种方式都在不同程度上得到应用。通过建设的经验,本文对比分析了四种检测方式的特点,最后得出四种检测方式的综合评分,为建设流量检测系统提供选择的参考依据。 相似文献
882.
杨思远 《河北省社会主义学院学报》2006,(4):56-59
在现代经济社会发展中,不同的国家和地区呈现出不同的发展路径和模式,而不同的发展路径和模式又必定有着不同的文化支撑.江南"水"文化和燕赵"风骨"文化分别造就了苏南模式和河北的经济社会发展模式.本文在对这种文化及其经济社会发展模式分析的基础上,提出了河北经济社会发展的路径和模式取向. 相似文献
883.
陈萍萍 《湖北行政学院学报》2006,(3):90-93
太平天国一方面反儒,一方面又被儒学所困;一方面企图打破旧的偶像崇拜,另一方面又在制造新的偶像崇拜———拜上帝。既想全盘否定传统文化,却又恋恋不舍其宗,从盲目排斥的极端走向盲目接受的极端,结果该继承的没继承,不该继承却保留下来。太平天国的失败,从根本上说是文化上的失败。 相似文献
884.
建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务,在构建社会主义和谐文化的过程中,要注重行业文化建设。加强审计文化建设,要明确审计文化含义,把握审计文化的特点,了解审计文化的主要功能。构建现代审计文化,对建设社会主义和谐文化具有重要意义。 相似文献
885.
汉字及其书写艺术——中国书法是中华民族传统文化的精髓,汉字的书写教育是传承这一民族传统文化的重要途径。然而,书写教育的现状却令人担忧。本文从文化传承的视角分析了书写教育的现状,阐述了汉字书写教育对于文化传承的重要意义,并从重视书写教育和深化书写教学入手,提出了传承民族文化的策略。 相似文献
886.
肖剑忠 《浙江青年专修学院学报》2006,(1):30-32
培养青少年的社区主人翁意识,事关他们的健康成长及我国社区建设的持续顺利推进.开展社区文化活动,要多建些集体性竞技性的文化活动设施,多组织跨社区的以社区为参加单位的文化活动,并让青少年多些决策层面的参与,以利主人翁意识的培养. 相似文献
887.
1937年卢沟桥事变后,我在广州认识辟澜同志,那时他同夏衍、周钢鸣、林娜(司马文森)、郁风、林林和孙大光(叶兆南)等同志领导文化界抗日救亡运动,在广东省文艺抗敌救协会(会址在中华路净慧公园省民众教育馆即现在的解放北路迎宾馆内),经常会见到辟澜同志,他负责宣传工作。那时广州青年、学生、工人在党的领导下积极参加抗日救亡工作,尤其是戏剧、歌咏活动最为活跃。我当时按党的指示在锋社话剧团搞党的工 相似文献
888.
徐凯 《江苏警官学院学报》2007,22(2):38-42
社会对见危不救行为是否定的.对其价值判断的这种一致性,使得对其犯罪化不只是可能,而且是必要的.对见危不救行为动用刑罚加以调整,使人们自愿承担救人于危难间的义务,以促进社会的整体利益.我国刑法中应增加"见危不救罪",但要有严格的范围限制. 相似文献
889.
赵华 《理论学习(山东)》2006,(8):22-22
科学发展观是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的重大战略思想。科学发展观的“以人为本”着重强调发展目标,“全面发展”着重强调经济、政治、文化、社会全面发展,“协调发展”着重强调人与人、人与社会、人与自然之间的利益和谐发展,“可持续发展”着重强调发展不仅要满足当代人的利益需求,而且要为后代人的发展创造广阔空间和有利条件。这四个方面各有侧重但又相互联系。人的全面发展是建设中国特色社会主义的本质,全面发展是… 相似文献
890.
人性论视角下的中西方传统行政文化差异 总被引:3,自引:0,他引:3
性善论与性恶论分别是中西方历史上的主流人性思想。总的说来,性善论思想对中国传统行政文化的主导影响是消极的,性恶论思想对西方传统行政文化的主导影响则是积极的。不同的主导影响造成了中西方传统行政文化之间的深刻差异。实现我国行政文化的现代化,需要吸取我国传统行政文化的精华,借鉴西方行政文化的优秀成分,避开两者的不足并积极进行创新。 相似文献