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191.
宁夏南部的固原市是闻名全国的"三西"贫困地区之一。但是西海固并没有因它的贫穷而荒芜,也并没有因它的落后而贫乏。近年来,在"小省区要办大文化"的理念引领下,"西海固文化现象"在文艺界产生了很大的影响。宁夏第一个鲁迅文学奖获得者石 相似文献
192.
刘师培作为天义派无政府主义者的代表,深受日本幸德秋水影响,其社会主义观的指向为无政府主义。他能够把握科学社会主义的大要却不能认同,他提出中国实现社会主义的办法,却又陷入空想。他的社会主义观因有显明的传统文化特质而独具面貌。从经学西学化的角度来看,刘师培的社会主义观颇具剖析价值。 相似文献
193.
进入新世纪之后,随着农业产业化经营的加速、农业市场化程度的提高以及农民的"非农化"步伐加快,使广大农民对社会化服务的要求更为迫切. 相似文献
194.
一、法律文化的概念
关于法律文化的理论研究,中国肇始于上世纪80年代,但在外国学者们早已致力于此并形成了丰富的理论。最早提出“法律文化”概念的学者是美国法学家拉伦茨·弗里德曼,他在1969年发表的《法律文化与社会发展》一文中提到:“‘法律文化’概念涉及大量有关的思想,首先它涉及公众关于法律制度的认识、看法和行为方式。尽管每个人对于法律制度的看法不同,但一般说来,在不同的国家或群体中还是有一定的看问题的方式,从而可以把它们区分开来。各种法律文化是习惯法的主要部分,这些习惯法与文化作为一个整体有着不可分割的联系。”此后就法律文化释义的问题,学者们展开了激烈的争论,至今为止尚未形成一个统一的定论。目前我国学者对此也莫衷一是,并未形成统一的看法。 相似文献
195.
"谁砸我的锅,我端谁的碗。"这是襄樊市原市委书记孙楚寅面对他人的不同声音,常常挂在嘴边的一句话。如此看来,张家春敢于冒天下之大不韪,铲平汉圣庵的违法之举,从某种程度上是传承了孙楚寅"执政理念"之精华:襄樊的老百姓要阻挠我昌盛房产公司在这里搞开发,我就铲平汉圣庵。在襄樊,以多家房地产公司为代表的利益集团里面,"红顶"地产商张家春不算真正的"大手笔",其铲平汉圣庵的违法之举也只暴露了地产商们为了利益驱动,对"襄樊文化"破坏的一个影子而已。真正的危机在于:在"GDP"和"政绩"庇护下的地产公司利益集团正在左右着襄樊这个历史文化名城的发展和文化。 相似文献
196.
197.
198.
“图书馆,一个渐渐被失落的文化阵地。”这是一位县图书馆馆长曾对我说的一句话,言语间透着苍凉。他告诉我,图书馆已经多年没有购进书了,过去“门庭若市”的阅览厅,如今变得格外萧条冷清。图书馆这个重要的文化阵地渐渐丧失其主要职能,绝非一年半载的事,也绝非某一个地方独有,它带有相当的普遍性,不能不让人忧虑。 相似文献
199.
当前,以北京四合院为代表的一大批老北京历史文化遗产已经成为政府、专家和广大市民关注的焦点.而北京作为典型的历史文化名城,其在遗产保护和开发方面的各项措施也将成为其他历史文化名城参考、借鉴的样本.本文选取南锣鼓巷古都风貌保护区为研究对象,在介绍该区历史文化遗产概况的同时,从旅游资源的角度出发,重点阐述保护和开发历史文化区域思想,从而进一步挖掘其作为历史载体的特殊作用,体现古都风貌保护区在新时代的复合功能. 相似文献
200.
兴安盟台办 《内蒙古统战理论研究》2005,(1):31-31
一、以十六届四中全会《决定》为指导,全面推动 对台工作 贯彻落实《决定》中关于对台工作的重要精神,必 须理论联系实际,真抓实干,与时俱进,开拓创新,讲 求实效。当前和今后一个时期的对台工作必须认真贯 彻十六届四中全会精神,既要服从于祖国统一这个大 局,又要服务于全面建设小康社会这个总体目标,突 出对台经济这个重点,自觉服从服务于兴安盟现代化 战略目标,要增强政治意识、大局意识、责任意识,联 系我盟实际,创造性地开展工作。在具体工作中做好 以下几点: 相似文献