全文获取类型
收费全文 | 13837篇 |
免费 | 54篇 |
国内免费 | 67篇 |
专业分类
各国政治 | 46篇 |
工人农民 | 82篇 |
世界政治 | 342篇 |
外交国际关系 | 90篇 |
法律 | 1557篇 |
中国共产党 | 4197篇 |
中国政治 | 4192篇 |
政治理论 | 1476篇 |
综合类 | 1976篇 |
出版年
2024年 | 18篇 |
2023年 | 93篇 |
2022年 | 110篇 |
2021年 | 132篇 |
2020年 | 156篇 |
2019年 | 115篇 |
2018年 | 48篇 |
2017年 | 92篇 |
2016年 | 197篇 |
2015年 | 389篇 |
2014年 | 1163篇 |
2013年 | 951篇 |
2012年 | 1318篇 |
2011年 | 1274篇 |
2010年 | 916篇 |
2009年 | 886篇 |
2008年 | 965篇 |
2007年 | 780篇 |
2006年 | 960篇 |
2005年 | 604篇 |
2004年 | 587篇 |
2003年 | 634篇 |
2002年 | 685篇 |
2001年 | 541篇 |
2000年 | 235篇 |
1999年 | 50篇 |
1998年 | 17篇 |
1997年 | 19篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 4篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1983年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
101.
目前,在法律上对婚外恋没有明确的定义。而在社会学上,社会学家把“婚外恋”称为“婚外爱情”,是指已婚夫妇在婚姻之外与其他异性之间存在着一种恋爱关系,或简称之为婚外与他人的恋情。对于婚外恋这种现象,人们褒贬不一,但社会舆论的主要倾向是持否定和反对的态度。人们主要从伦理道德角度看问题,认为婚外恋违背婚姻道德,是对夫妻另一方的不忠,更是对一个和睦家庭的破坏。 相似文献
102.
一个社会的道德基本原则是该社会伦理道德体系的核心.原始社会的平均主义、奴隶社会和封建社会的整体主义、资本主义社会的个人主义以及社会主义社会的集体主义是人类历史发展至今所依次存在的几种不同类型的道德基本原则.集体主义是对以往道德基本原则的批判性继承和历史性跨越,它是社会主义制度的性质在伦理道德上的反映.因此,坚持社会主义方向,就必须坚持集体主义. 相似文献
103.
从苏联解体、东欧剧变看当前加强理想信念教育的极端重要性 “红旗到底能打多久?”这是早在井冈山革命斗争时期右倾悲观主义者就曾经提出过的疑问。到20世纪90年代初,随着苏联解体、东欧剧变.又有人对“中国的社会主义红旗”还能打多久产生过疑虑。一些人甚至怀疑和否定共产党的领导,怀疑和否定社会主义.怀疑和否定马克思主义的指导地位,出现了理想信念危机。 相似文献
104.
李晓辉 《中共乐山市委党校学报》2005,(4):54-55
加强未成年人生态道德教育,提高他们的生态道德意识,防微杜渐,从小抓起,从而让他们自觉保护我们共同的家园。 相似文献
105.
清初大儒李二曲为回应时代的问题,在总结反省理学及传统政治哲学的基础上形成了自己的独特思考。本于“天德”的王道理念是他政治哲学的施政纲领,经济之才与狷介之品兼具是他对入仕为官者的人格要求,而这一切都必须最终落实到为政者的现实政治施为上——对此,李二曲要求“以实心行实政”。考察二曲对政治根本问题的探讨,可以对我国当代和谐社会的建设提供一些有益的启示。 相似文献
107.
刘铁芳 《国家教育行政学院学报》2005,(6):49-52
对于今天的我们而言,反思道德理想主义,又时刻警惕陷入道德上的虚无主义,养成一种对社会发展、对历史目的、对道德理想、对个体的冷静、辨证的思维方式,承认人和世界的不完善性,实实在在地关切个体作为现代性国民的基本道德品质的生成,关切个体在现实生活中的正当权利、利益,提升全体国民的社会责任感和对社会的义务,不以德代法,发育现代公民道德品质生长生成的社会——文化——心理空间,乃是走出道德理想主义,又不陷于道德虚无主义的基本路径。这对于现实中的个体生命,对于我们民族的健康生存与发展,都是十分重要的。 相似文献
108.
道德是人们经济生活与其他社会生活的要求的反映。我们要依据社会主义初级阶段的现实国情和中国特色社会主义建设新的实践,以人文化与人本化为原则,建立与社会主义市场经济相适应,与中华民族传统美德相承接,与人们的实际道德追求相适应的社会主义思想道德体系。 相似文献
109.
中国政治文化是一种“文化中轴的政治文化”,即政治文化本身与家庭生活、社会生活、道德生活和伦理生活有着千丝万缕的联系,政治文化弥散在更宏大的社会文化之中。社会通过一定的文化机制和一定的文化形态下形成的主体文化沉淀作用于政治生活,社会生活和伦理生活的展开便是政治生活的实现。中国传统政治文化的变迁,大致可分为以下几个阶段: 相似文献
110.
綦常清 《云南行政学院学报》2006,8(4):39-41
“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向,体现中华民族传统美德和时代要求。荣辱观既是区分行为道德与否的社会标准,是形成社会舆论的重要力量,又是道德主体的心理感受,是良心的自我评价,它渗透在整个社会的生活之中,影响着社会风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度。 相似文献