当代中国家庭伦理观念的冲突及其化解途径

在建设社会主义和谐社会的过程中,随着传统家庭向现代家庭的转型,当代中国家庭伦理观念方面显现出很多矛盾和冲突,如传统观念与现代观念的冲突、物质利益与情感观念之间的冲突、婚姻家庭中的代际冲突等等。因此,我们要完善家庭伦理方面的政策法规,健全社会监督机制,处理好家庭价值原则与市场经济原则的关系,切实加强家庭伦理道德建设,构建＂以人为本＂的现代家庭伦理,通过促进家庭的和谐来推动整个社会的和谐发展。     

转变农业发展方式的实质、问题与途径

＂十二五＂时期的主线是以科学发展为主题,加快转变经济发展方式。转变经济发展方式的主要内容之一是转变农业发展方式。要转变农业发展方式,就必须抓住其实质,弄清存在的主要问题并采取行之有效的对策,才能实现传统农业向现代农业的转变。     

创先争优是党的先进性的内在要求

先进性是马克思主义政党的本质属性,是马克思主义政党的生命所系、力量所在.创先争优是党的先进性的内在要求,也是加强党的先进性建设在实践中的积极探索和具体体现.通过创先争优进一步保持和发展党的先进性.     

基于实效性的高校廉洁教育的方法与途径

廉洁教育实效性强调取得实际的效益和效果，凸显廉洁教育的务实性、实在性和有效性。实效性是廉洁教育的本质所决定，是实现高校廉洁教育目的的关键，同样也构成廉洁教育方法途径创新探索的核心。基于实效性的方法途径创新，表现为诸多方法途径整合为有机统一的整体，共同作用于廉洁教育。因此，必须以重视实践、制度建设与校园文化建设为基本原则，理顺和正确处理高校内外的各种现实关系，真正实现廉洁教育之实效。     

为开创政法事业新局面提供有力的思想组织保障

以“爱国、公正、包容、奉献”为主要内容的乐山市“政法精神”，是时代的产物、职责的需要，也是教育实践的结果。全体政法干警要准确把握其内容特质，结合政法工作和政法队伍自身的特性，积极探索、创新适应时代发展要求的方式和方法，大力倡导并使之成为乐山市政法队伍奋勇前进的强大精神动力。     

县域政府权能边界“模糊”之本源与解决途径

县域政府是以县、乡(镇)和村构成的农村基层政权,是国家权力体系的末梢,对中国的政治稳定发挥着极为重要的影响,然而,当下中国部分县域地区政治发展过程中,由于公共权力的错位,造成一方面政府在某些领域公共权力的缺位,另一方面政府在某些领域公共权力的越位,导致地方治理陷入困境.为了形象地说明这个问题,文章建立县域政府权能边界的分析框架,深入探讨政府权能边界的模糊问题产生的根源,并在此基础之上提出解决问题的现实途径.     

应为“人大常委会组成人员”

“人大常委会”与“人大常委会组成人员”虽然只有几字之差。但意义绝然不同。“人大常委会”是指一个集体，是由各位人大常委会委员组成的人民代表大会制度中的定期会议组织形式；而“人大常委会组成人员”特指组成人大常委会的具体成员，也就是常委会委员。一个是集体组织，一个是具体个人，两者意义不同，用法当然有别。     

当前社会形势下大学生道德素质现状及提升途径分析

青年是祖国的未来、民族的希望,赢得青年才能赢得未来,而道德教育是提高大学生综合素质的关键要素,是大学生思想政治工作的核心.当前社会形势下,高校道德教育的实效性面临困境,大学生道德素质亟待提高.如何了解当代大学生的道德现状并找出对策和提升途径,大力加强大学生的道德教育,是高校教育工作者面临的重大课题.     

根源一致的矛盾——马林与张国焘的两次争论

在轰轰烈烈的大革命时期，第一次国共合作起了重大的历史作用。但此次国共合作的实现却历尽波折。国际代表马林和张国焘对合作的具体形式就曾发生过激烈的争论。本文将就此争论的经过、内容及原因作些浅层的探讨。 　　[1]西湖会议期间，马林与张国焘发生首次争论。 　　1922年 8月 29— 30日，中共中央西湖特别会议召开，参加会议的有陈独秀、李大钊、马林、蔡和森、张国焘、张太雷和高君宇 7人，这次为时两天的会议，专门讨论共产党员以个人身份加入国民党的问题。对这一问题，马林是有顾虑的。在 1922年 4月，他曾同中共中央领导人陈独秀…     

领导道德与制度建设：反腐倡廉的根与本

在《说文解亨》上把“教”解释为：“上所施，下所效”。意即良好有效的道德教育途径是上面怎么做，下面就怎么效仿。这里的“上”住家里指家长，在学校指老师，在国家就指领导。