中国哲学背景下的哲学发展

中国哲学是成熟于过去的未来哲学。中国哲学始终保持着与人生存在的直接内在的相关性。正因为此,使中国哲学具有了多方面的合理性的优越性。中国哲学的生存论立场,是知识形态的形而上学之所以可能的一个合理的立场;中国哲学的本体观念及建立本体观念的方法具有明证性的合理性;中国哲学发展的内在逻辑保证了中国哲学统一的、持续稳定的发展及无限的发展可能性的空间。这些合理性的优越性。对马克思主义哲学的发展具有多方面的价值。中国哲学也有其自身的弱点,中国古代哲学短于语言逻辑分析的操作平台的自觉建构。对此,马克思主义哲学会给中国哲学带来革命性变革。发展的马克思主义哲学是成熟于未来的中国哲学。     

警惕色狼：天真少女莫做无知女孩

2006年1月6日中午11时许，在校学生白某在母亲的陪同下到杜市派出所报案：被害人白某在1月2日凌晨5时许在杜市街上一出租屋内被王斌强奸，请求查处。同时在询问中还反映出同班同学刘某曾被另一青年张祥强奸。案情重大，接到报警后，所长杜廷铭立即带领民警展开调查，经过紧张的调查取证，案情浮出水面：     

“严打刑警”现形记

皖东定远县青山乡位于凤阳山南麓，淮河支流——洛河上游。这里物产丰饶，交通发达，民风淳朴．是个山青水秀的好地方。然而，跨入新世纪以来，却被一帮歹徒闹得乌烟瘴气，人心惶惶。     

金钱难圆美丽梦 锁住双手悔已迟

我出生在一个贫困的农民家庭，我的父亲十分渴望自己的儿女中能有一位“跃出农门”、成为“吃皇粮”的“公家人”，并把希望寄托在我身上。因此，我从小就暗下决心，立志要实现父母的夙愿，功大不负苦心人。1989年，我以优异的成绩考入东北某大学，成功跳出了“农门”。     

对刑法上客体的再认识

从哲学理论上讲,客体就是行为作用、行为指向的对象,而作为法律关系内容的社会关系不过是为法律所刻意确认并加以调整,由一定的法律行为所引起的产物,这种社会关系本身不可能被行为所直接指向而成为行为客体。在传统的刑法理论中,刑法上的客体被仅仅局限为犯罪的客体,而在几乎所有现行刑法学教科书中,均把犯罪客体说成是犯罪行为侵犯的社会关系,这一违反哲学原理和法学原理的犯罪客体概念,本身包含着逻辑错误和定性错误。犯罪客体就是被犯罪行为直接侵害指向的人或物。     

亲情沦丧，村会计为金钱戮女杀婿

2002年3月23日下午3时许，在山东招远的一个小村里，57岁的村会计赵玉令用斧头将午睡的女儿女婿残忍杀害。     

文化安全是新时期公安工作面临的崭新课题

维护文化安全是公安工作面临的一个崭新课题,也是公安机关义不容辞的神圣职责,公安机关必须精心打造一支政治坚定、业务精通、作风优良、纪律过硬的公安队伍。学习、掌握并运用现代高科技, 坚持“打防并举,专群结合,综合治理”的原则,才能守护中华民族的精神文化家园,才能确保我国文化的安全。     

法理图志（Images of Jurisprudence）之一——罗尔斯的“无知之幕”

罗尔斯认为．当所有的人都在这样一重“无知之幕”（veil of ignorance）背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这样一种人人都无知，因而人人都无偏私的状态，罗尔斯管它叫“原初境况”（original position）。其实，对“原初境况”这一相当抽象的概念或理论，可以借助于佛教的理念进行中国语境化的理解——这不就是那些尚未投胎转世的灵魂所处的状况吗？     

中国古代的乐与法

在中国古代,乐本身也是一种法,而且是一种“根本大法”。乐与中国古代另一“根本大法”礼属于并列、交叉关系。此二者一起成为中国古代治国平天下的重要工具。以乐治国是中国古代独有的最富特色的治国方略。