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141.
《广东青年干部学院学报》2010,24(2):F0003-F0003
<正>为贯彻落实省委十届四次全会精神以及省委、省政府关于推动"三促进一保持"和"数字广东"建设的有关要求,结合《珠江三角洲地区改革发展规划纲要(2008-2020)年》的实施,加快推进计算机信息技术在农村的普及应用,省经济和信息化委员会、共青团广东省委联合举办"百万农民学电脑"培训服务活动。 相似文献
142.
肖云 《中共银川市委党校学报》2001,(2):25-27
对毛泽东的革命一生和个性心理进行解读,追溯其人文精神背后的深层思想基础,可以看出在毛泽东的身上人文精神所起的不可磨灭的作用,人文精神也得到淋漓尽致的展现. 相似文献
143.
也许正是那几缕银丝才爬上双鬓,更显得她的发丝青青;也许正是眼角印上的两条鱼尾,更显得她目光盈盈;动作的干练,思维的敏捷,扑面而来的完全是一个女医学科学家的照人光彩。如果不通过介绍,谁也不会想到这位精神矍铄的女士竟已是76岁的老人,但正如给人的印象一样,她从来没有觉得自己老了,她还有着如同年轻人般旺盛的精力,如今她仍然工作在她所从事了50多年的医学免疫科 相似文献
144.
生态行政学是生态政治学的分支学科,是用生态学观点研究行政问题,注重对生态与行政作综合分析,带有边缘性、交叉性特点的新兴学科。 相似文献
145.
斯大林时期苏联的对外科学文化政策,在赫鲁晓夫时期发生了变化。以1958年成立的苏共中央意识形态委员会为界,在此之前,受国内"解冻"思潮的影响,苏共中央放松了对学者国际交流的限制,重新开启了同以美国为首的西方国家的科技交往,并取得了突破性的成果;1958年初,在国际"冷战"局势持续发展的影响下,苏共成立了意识形态委员会,加强了对科学文化交流的管理,苏联同西方国家的关系呈现出对抗与交锋的趋势。60年代初,随着苏美关系"蜜月期"的结束,以及意识形态委员会的撤销,苏联同西方国家的科学文化关系再次陷入混乱与僵局。 相似文献
146.
147.
“文景之治”是中国古代社会出现的第一个太平盛世 ,它是在黄老“无为”思想指导下所取得的第一个大胜利 ,故又称“黄老之治”。老子曰 :“执古之道 ,以御今之有。”就是说 ,明古之理 ,可以治今之事。[1] 今天 ,我们研究黄老之学与文景之治 ,并借鉴蕴涵其中的现代管理意识与领导方法 ,对于解决市场经济条件下一系列重大社会问题 ,提高现代领导水平和管理效益具有重要的现实意义和巨大的启迪性。一、黄老之学与文景之治所谓“黄老之学”是指战国时期形成的道家学说的两派。“黄”指黄帝之学 ,既讲道也讲法 ;“老”指老子学说。它是以道家思想… 相似文献
148.
黄老之学是托名黄帝之言 ,以老子道家学说为主旨 ,同时兼采诸子百家学说而形成的一种经世之学。它形成于战国末年而盛行于西汉初期。其基本内涵包括无为而治、以法治国、文武并行各个方面。这些思想是华夏文化宝库中的精华 ,处处充满着辩证法和管理意识 ,对解决当前一系列的社会问题 ,开发人力资源 ,提高管理效益 ,维护社会的稳定有着巨大的启迪性和实践性。本文拟就黄老无为而治、以法治国、文武并行思想对现代社会管理的价值作一探讨。(一 )无为而治思想与现代社会管理无为而治是黄老之学的精髓。自老子提出无为而治的治国方略 ,到汉武帝… 相似文献
149.
5月30日,上海国际战略问题研究会举行报告会,美国乔治亚理工大学国际关系学院王飞凌教授作了专题发言,其主要内容如下: 相似文献
150.
战后日本经济高速增长.日本经济发展过程中文化因素所起的作用日渐引起人们的注意,日本式经营管理的文化背景、理论和方法受到普遍重视,成为学术界和企业界研究的热点课题。这一切都根源于日本人通常称之为一种“和”的团队精神,这种特殊的团队精神一直被认为是日本经济发展的内驱力,被视为是整个日本民族的特质,其主要内容便是和谐、团结与合作。 相似文献