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181.
关于做错事之权利的讨论,涉及概念与证成两个方面。如果将权利理解为对自由和主张权的合取,做错事之权利的概念就会面对不融贯批评。但做错事之权利应被视为一项没有自由的主张权,亦即反对他人干涉的主张权。沃尔德伦对该权利的辩护,诉诸某种错误的关于权利与道德的功能分工理论,即权利保护选择,而道德指引选择。这一观点忽视了权利也应该提供内在指引。权利的内在道德解释了权利为何既保护选择,又指引选择,更合理地说明权利与道德的功能分工,但也在权利内部留下了不可消除的规范性裂缝。做错事之权利就寄生在这一裂缝中。做错事之权利是寄生性权利。承认该权利的同时,也要警惕其对权利内在道德的损害。  相似文献   
182.
如何实现社会经济发展的一般规律与中国改革开放的具体实践相结合.是十八届三中全会的《决定》的一大特色。这种“结合”既与“马克思主义基本原理同中国的具体国情相结合”有密切联系,又有所区别。本文立足于普遍规律与特殊规律相统一的原理解读这一问题,并据此提出,不能离开普遍性而专讲特殊性,故不能狭隘地片面地理解“中国特色”问题。“中国特色”就是“我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段”这个最大的实际,社会主义的一般规律与“中国特色”是统一的,不可割裂的。  相似文献   
183.
盛砺 《群众》2014,(5):16-16
价值观问题关平民族精神命脉,历来是意识形态斗争的主战场。随着经济社会转轨转型,人们思想观念卒前活跃,进一步增强政治意识和阵地意识,以主流价值观抢占宣传思想阵地,在应对意识形态领域复杂形势中牢牢掌握主动权,就显得愈加重要。  相似文献   
184.
思想品德课具有一定的理论性、思想性,如果一味严肃说教,容易给学生以"被教育"的感觉,要摆脱这种呆板状态,就要根据学生的认知规律和教材的特点,"学活用活思想品德观点,做到"活学活用"。一、活学辅助文,活用小栏目初中思想品德教材除正文外,辅助文和小栏目约占四分之三篇幅,学活用活它们将有利于消化正文观点,激活教学过程。  相似文献   
185.
新论集萃     
《浙江人大》2012,(12):64-65
全面推进依法治国必须走宪政之路党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一,是中国共产党对执政规律认识的深化,要实现三者的有机统一,必须走宪政之路:党必须在宪法和法律的范围内活动,任何组织和个人都不得有超越宪法和法律的特权;党应当通过宪政路径吸纳、整合、表达民意,并通过立法程序将党的意志和政策变成国家意志和法律;要使党的领  相似文献   
186.
基层动态     
《党员干部之友》2012,(11):25-25
党支部书记论坛年会在沈阳召开年会于9月24日召开,主题是研究探索大学生村官的培养模式及其成长规律,总结宣传培养大学生村官的成功经验,为大学生村官的成长成才营造良好环境。2012年3月,由人民网·中国共产党新闻网、求是·红旗文摘杂志社、党支部书记杂志社、党员干部之友杂志社等十家单位联合主办的党支部书记论坛正式成立。此次年会上,党建专家、全国党建研究会副秘书长陈东平,中央党校党建教研部副主任  相似文献   
187.
色彩是平面广告的灵魂,它能最快速、最直接的吸引观众的注意。在平面广告设计中,色彩的作用非常重要,色彩与图形,文字相比,更加具有视觉冲击力。所以,色彩创意是平面广告设计中的重要因素。平面广告中的色彩运用,决定着受众对广告本身的定位和信息传达的准确与否。因此,平面广告中色彩的运用应当根据所要传达信息的不同属性、不同受众、不同内容来选择,充分体现色彩的象征意义、色彩属性、色彩心理、色彩美感等,以便准确、快捷、有效地传达信息,吸引受众的注意,最终达到信息传达的目的。  相似文献   
188.
《学理论》2021,(9)
中国共产党的革命精神是中国共产党人铁的工作纪律、顽强的意志品质和高度的思想觉悟等一系列革命风范和优良作风的体现,初心使命是新时代党的奋斗目标,致力于为人民谋幸福、实现中华民族伟大复兴。二者紧紧联系着马克思主义的属性,紧紧依靠和团结人民群众,是激励中国共产党人不断前进的精神动力。  相似文献   
189.
司法规律属于社会规律之范畴。它内在地包括构造论规律、运行论规律和生成论规律三个基本层次。其中,构造论规律揭示出司法的构成单元及其相互关系和基本属性;运行论规律揭示出司法的运行方式及其基本法则和价值趋向;生成论规律则揭示出司法的生成和进化的历史过程和深层本质。借助于由构造论规律和运行论规律所构成的司法客体规律,可以认识和把握司法现象,唯借助于生成论规律方能认识和把握司法之本质。在生成论规律看来,司法规律并非在先给定,也非司法本身所固有,而是在司法实践的历史过程中生成的。因此,由司法体制及其构造与运行模式等所构成的司法客体形式,并不是司法本质的决定性因素,而仅仅是认识司法本质的一种媒介。欲认识和把握司法的本质,必须从客体规律转向实践规律,转向主观见之于客观的司法实践的历史过程之中,转向支配司法实践的司法社会关系之中。  相似文献   
190.
事物的发展,遵循辩证的发展规律。就文化而言,它的发展,与辩证的扬弃关系最为密切,扬弃是文化发展的规律。有扬有弃,才有文化的健康发展;只扬不弃,文化成了一盘大杂烩;只弃不扬,则文化必被摧毁,文化的发展必然中断。坚定不移地遵循有扬有弃的辩证规律,把科学精神注入文化建设中,中华文化的大发展、大繁荣将走上康庄大道。  相似文献   
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