反思与重构:生命意识的文化视野

尊重生命是社会的首要价值准则。它具有目的性、普遍性和平等性特点。审视我们生活中漠视生存尊严的行为“习惯” ,尤其是对生命权利的“无意识”暴力现象 ,解读其深刻的社会文化背景和现实原因 ,在于正视它对社会心理最隐蔽的伤害性。重构生命意识 ,让生命的唯一与神圣融入文化而铸成信仰 ,体现了人类生存智慧在终极意义上的“回归” ,也是我国实现社会公正和现代化的必然要求。     

企业购并与规模经济

本文从经济学角度出发,分别从横向并购、纵向并购及混合并购方面讨论了在不同的并购战略下,企 业如何实现规模经济,最大限度地节约成本以实现利润的最大化。     

超越"经济人":对"人口、资源与环境经济学"学科性质的探索

“人口、资源与环境经济学”是一门新兴的经济学学科,有着广阔的理论拓展空间和实践应用领域。“人口资源环境”具有稀缺资源属性,必须对其合理配置,但是“经济人”命题在解释“人口资源环境”行为时,存在个人理性与社会理性的非均衡性,因此在理论和方法论上必须超越“经济人”命题,在宏大的理论范畴内,进行“人口资源环境”行为的经济学研究。     

论委托代理链与公安民警公正执法的关系

现代社会中,警察权存在着多层的委托代理关系。在信息完全对称条件下,警察权委托代理链不存在运行失灵的情况,警察违法违纪现象不会发生;在信息不对称和存在公众监督的机会主义倾向时,警察权委托代理链则会失灵,公安民警的违法违纪行为就有可能发生。     

论梅洛-庞蒂哲学中的三条岐义性路径

梅洛-庞蒂典型地体现了现代生存哲学对于近代主体形而上学的超越,但这并不意味着他完全告别了形而上学。梅洛-庞蒂正走在通向结构主义的途中,但他从未真正地远离现象学。这是一种在西方哲学史上具有含混地位的哲学,它在其对传统形而上学的深刻批判中依然守护着某些传统信念。     

论创新能力的内在整合

从整合视角来看 ,创新能力是主体创新思维能力与创新智力化能力和人格化能力的内在整合体 ,其中 ,创新思维能力是核心和关键 ,创新智力化能力是基础和手段 ,创新人格化能力是动力和方向。创新能力是主体创新个性因素与创新社会因素内在整合发展的结果 ,其中 ,创新个性因素的内在整合是创新能力发展的内因 ,创新社会因素的内在整合是创新能力发展的外因 ,创新社会因素内化为创新个性因素而起作用     

贾谊《鵩鸟赋》的人生境界及其思想传承

贾谊认为,世界是一个流变的过程,“我”为道所“化”,而且一直处于“化”中;“我”之为人、为物,“我”之富贵贫贱,全由“命”定。但是,“我”之为人、为物,“我”之富贵贫贱,并非道的有意所为,而完全是随意的、偶然的、无目的的结果。所以,贾谊主张超越物“我”生死,超越贫贱富贵祸福。     

中国式现代化视域下农业强国建设

加快建设农业强国是社会主义现代化强国战略体系的有机构成,也是当下乃至未来相当长一段时间内中国农业高质量发展的顶层设计。中国式现代化与加快建设农业强国之间存在着战略与目标、过程与结果、量变与质变的辩证统一关系。在中国式现代化进程中加快建设农业强国,要始终坚持中国共产党的全面领导,有效发挥人民群众的主体作用,通过改革创新破解发展障碍,建立健全农业相关制度体系。在中国式现代化进程中高质量推进农业强国建设,既要准确理解中国式现代化与加快建设农业强国的辩证统一关系,又要科学把握在中国式现代化进程中加快建设农业强国的内在要求。     

大学生创新创业人才培养体系构建初探

加强对高等院校创新人才的培养是顺应当下时代教育改革大潮的趋势所在,也是推动社会转型、创新经济发展和供给侧结构性改革的社会面需要,对于推动国家创新创造能力的提升、激发产业活力、增加经济产值、推动生产力和创造力高速发展、协调改善民生等领域都具有重要的促进作用。高等院校要深刻领悟其中的内涵真理,加强教育试点创新创造,全面更新和完善育人体系和办学理念,全面构建科学完备的培养体系。     

一个时代,一种解决——专访美国普度大学中国宗教与社会研究中心主任杨凤岗

欧美的现代化过程并非简单体现在经济领域,信仰的更新既为经济发展奠定了心理基础,也为物质发展限定了方向。国人已认识到,在社会转型的巨变中,哲学和主义无法为人们遵循道德和法律规范的行为提供内在动力和根基,也不能为漂泊不定的人生提供沉稳深锚和努力方向,一个信仰的时代正在来临。