《礼拜六》杂志言情小说新论

《礼拜六》杂志言情小说曾经在民初文坛风靡一时,“爱国+爱情”的情节模式以及“转述体”的叙述策略构成了《礼拜六》杂志言情小说的两大特色,但是由于《礼拜六》作家过分拘泥于此,守成不变,使得后来《礼拜六》杂志言情小说魅力渐失,终至湮没无闻。     

周恩来处置突发事件的卓越能力

周恩来长期担任我国党政军高级领导职务,在其领导工作实践中负责处置了许多重大突发性事件。面对危机:沉着冷静突发事件大都呈现出突然、紧急、复杂、情况不明等多个重要特征,这对领导干部的心理承受能力是非常严峻的考验。周恩来每次在危急时刻,不仅有钢铁一般的意志,还总能保持超出寻常的沉着冷静。     

根据地时期党对领导和执政方式的探索

研究"改革和完善党的领导方式和执政方式",乃至探索中国"共产党的执政规律",自然要从总结历史经验、教训入手.而仅把党在全国取得政权以后的领导方式和执政方式的发展过程作为考察和分析对象显然是不够的.完整的总结应该把根据地时期的领导方式和执政方式纳入观察、研究的视野.因为革命之后的领导方式和执政方式在很长时期内、很大程度上是对前者的承接,而且这些方式对目前和今后仍然会有相当大的影响.这一问题涉及三个应该关注的层面,即理论阐述、制度设计和实际运用.限于问题的复杂性和篇幅的有限性,这里只对前两者做简要的叙述和分析.     

护佑财富辨析规则：培护立法中的利益博弈

一本以面向工商企业界高层人士为主要目标读者群的经济法律类高端杂志。核心内容是用以法律的角度审视经济转轨时期出现的宏观以及微观上的现象、个案的问题；注重运用合适的新闻叙述方式加以体现。同时，全方位关注目标读者群的职业领域以及精神层面的阅读需求。     

叙述学对传记创作的启示

叙述学这个名称narratologie是1969年托多洛夫在<〈十日谈〉语法>一书中开始使用的,虽然对叙述形式本身的研究几乎与叙述一样古老.叙述学作为一门独立的学科,还很年轻,许多问题有待解决,然而它已经开始走向成熟."越来越多的叙述学研究者认识到他们所处理的,不只是一个技术问题,一个形式分析问题.叙述形式中有深刻的文化内容,甚至可以说,叙述形式比内容更深刻地反映了控制叙述的社会文化形态.因此,叙述学日益朝文学文化学方向发展."(1)     

叙事理论的发展与审美文化叙述学

叙事理论的发展正经历着从 2 0世纪七八十年代的经典叙述学向后经典叙述学的转变 ,并从 90年代后陆续出现了叙述学的多种分支 ,从而扩大了其研究范围 ,更新了研究方法。提出审美文化叙述学这一新的学科分支的构想 ,意图使局限于叙述本文范围内的研究不仅涉及本文自身 ,而且扩展到与叙述本文密切相关的多重语境 ,从而进一步丰富叙述学的理论与实践。     

细胞周期调控因子Cdc25的研究进展

综述了Cdc25(cell division cyclin 25)磷酸酶的结构、在细胞周期调控中的作用及调控机制以及在致癌转化中的作用.概述了Cdc25磷酸酶在多种人类癌症中的过表达.最后,叙述了近年来关于使用小分子抑制剂抑制Cdc25磷酸酶的研究进展,展望了开发治癌药物的前景.     

反差与调适:保险人说明义务的履行——兼论《保险法》第17、18条的修改

保险说明制度承受的预期与保险市场的现实之间 存在着巨大反差,其根源在于制度缺陷与理论认识偏差。 为进行调适,应当通过引进主动说明、询问回答与合理提醒 以及投保人冷静观察期等具体规则,明确不利解释原则与 实质说明的关系。     

何以个案为何叙述——对经典农村研究方法质疑的反思

个案研究的价值与理由是不依赖于科学——实证化研究而独立成立的,拿量化的标准,以代表性、普遍性去拷问个案研究,只会对以质性研究为目的的农村研究带来伤害。对于复杂事件和过程的叙述有其独立实践的空间,与科学——实证化研究的分析进路是并行不悖、互为补充的,它们共同丰富着当下的农村研究。     

宽视域、新视角：叙事模式的突破与创新——评《二十世纪中国史》

劳伦斯·斯通认为,归纳性的“科学的历史学”已经式微,计量史学也已衰落,叙述史学正在复兴,其原因应归结于基本经济决定论模式的幻灭和知识分子对意识形态信仰的逐渐冷落;出于对史学危机(实质上是僵化的史学叙述模式的危机)的回应,叙述史学集中“研究的是人,而不是环境”,即避免见物不见人的窘境。从僵化的史学理论中突围,新的叙述史学以宽广的视域、多变的视角,把目光投向社会的低层,从历史的表象伸入到思想的岩浆中——这才是历史的源泉,真实、鲜明、强悍,富有激情和活力。李云峰教授主编的《二十世纪中国史》就是从僵化的史学叙述模式中…