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211.
212.
213.
赵婷婷 《党员生活(武汉)》2022,(6)
从2021年4月起,宜昌市社会保险管理局开展“我的人党申请书”系列活动,通过服务老人、关爱老人,在全社会大力营造赓续精神血脉、传承红色基因的浓厚氛围。 相似文献
214.
215.
<正>最好的传承就是创新,‘如果只是传承纯的传统.那你最后超越不了历史,最终还是停留在博物馆你要把传统带到未来,你必须超越‘’。在纷繁芜杂的商业竞争中,蒋琼耳是各异类,她耐得下性子慢慢做她是艺术总监,也是CEO 相似文献
216.
217.
《广东行政学院学报》2015,(6):62-70
建设生态文明必须解决当前以灰霾为代表的扩散性污染日益严重的问题。分形治霾就是在分形理论基础上,从行政、法规上分形治理以灰霾为代表的扩散性污染,从而期冀呵护生态文明的创新尝试。具体而言,在行政上可应用分形模式革新组织目标及其结构与运作,在立法上,可创设分形邻避权以改变落后的联防联控机制。 相似文献
218.
《广西社会主义学院学报》2015,(5)
康巴地区作为信奉噶玛噶举教派的传统藏区,其绘画艺术实质上就是宗教性质的,无不体现着噶玛嘎孜画派的教化功能,即尊卑长幼有序的礼仪、扬善惩罚恶的道德观、普度众生的人文关怀功能。在当前现代化背景下,如何发挥该画派原有教化功能,主要涉及传统价值的保存、传统价值的现代化问题。 相似文献
219.
杨济亮 《福建省社会主义学院学报》2015,(1):111-118
新型城镇化强调以人为本和可持续发展,有别于传统的以房地产推动的发展模式。在此背景下,传统村落要可持续发展,不仅需保护好古建筑等物质文化遗产,传承非物质文化遗产,还要让文化遗产保护与改善村民生活环境、提高就业收入相结合。政府应负起公共文化服务责任,加大资金投入,加强文化遗产保护的政策法规供给,发挥农民的主体作用,引导社会力量和知识分子参与,通过发展文化旅游业、社区营造等手段,使历史文化名镇名村在内的传统村落的优秀传统文化得以充分利用和传承延续。 相似文献
220.
赵红峰 《云南社会主义学院学报》2014,(2):464-464
红岩精神孕育于灿烂辉煌的华夏民族悠久的历史长河中,其是对华夏民族精神的传承与发扬,同时也是华夏民族精神在某个特定时期的重要体现。红岩精神融合了华夏民族的坚贞不屈的崇高品德、勇敢勤劳的奋斗精神、高尚的道德情操以及团结统一的民族品德。在当前这个时期,我们依然应当坚持红岩精神与民族精神,与时俱进,在不断的探索与实践过程中,传承红岩精神,推动华夏民族精神的源远流长。 相似文献