历史上士人的文化担当

历史上，中国士人有着传承和弘扬文化的高度使命感和担当精神，素以“传承文化”“教化民众”为己任，认为士人修己和教化之好坏，关系天下兴亡。用今天的话来说，就是中国历史上的士人有着浓厚的“文化自觉”的意识。     

民间手工艺的知识产权保护与文化传承

由于保护和发展不足，造成手工艺资源流失，不仅会使手工艺本身包含的民俗、审美等文化凝聚力被消解和替代，甚至可能使本土的文化沦为其他价值观传播的媒介和工具，导致传统文化样式的“空心化”，从而危及国家文化安全。     

我的创作随笔——谈中国传统文化的继承与时代性

在日前召开的十一届五中全会上,温家宝总理在政府工作报告中指出:"要促进文化大发展大繁荣。文化是人类的精神家园,优秀文化传承是一个民族生生不息的血脉。要提供优质丰富的文化产品,不断满足人民群众的精神文化需求。推动文化产业成为国民经济支柱产业。中华文化具有强大的向心力和震撼力,当代中华儿女一定要肩负起弘扬中华文化的历史重任。"中共中央政治局常委李长春同志也在文艺界政协委员联组会上勉励文艺界认真贯彻落实中共十七届六中全会精神,践行"爱国、为民、崇德、尚艺"的文艺界核心价值观,以纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年为契机,进一步繁荣文艺创作生产,推出一批思想性     

管党治党95年:中国共产党党建理论的传承与创新

一部中国共产党95年的发展史,始终贯穿着一条红线,这就是党的理论的与时俱进、传承创新。在近百年的探索与实践中,中国共产党始终高度重视自身建设,党的历代领导集体都无一例外地根据所处时代的实践要求和人民诉求,围绕建设什么样的党、怎样建设党这一重大课题,在继承前人的基础上进一步创新、发展中共党建理论,始终将认清党的历史方位作为管党治党的基本前提,将同时成为"两个先锋队"作为管党治党的根本目标,将全面从严治党作为管党治党的整体要求,将坚持思想建党和制度治党紧密结合作为管党治党的重要抓手,取得了丰硕的理论成就,积累了丰富的经验。实践证明,实事求是、实践第一、群众路线、务实创新等马克思主义的立场观点方法是中国共产党不断推进理论创新的重要法宝,也是中国共产党管党治党95年的重要法宝。     

地方高校参与社区文化建设的有效性

在国家大力推进文化发展、繁荣的背景下，社会广泛掀起了加强文化建设的热潮，一些高校也充分发挥自身优势，一方面积极开展文化传承和创新，另一方面积极参与所在社区文化建设。但在参与社区文化建设的过程中，不少高校和社区遇到了抓手不够多，成效不明显等问题，如何解决这些问题，提高参与建设的有效性是他们面临的共同问题。     

我对汉字作如是观——李土生《汉字的起源与发展》序

作为人们记录传递交流彼此信息的工具——汉字，与中华五千年历史相始终，与中国传统文化血肉相连，水乳交融。汉字不仅载录了五千年历史文明，而且对推动和维护国家的统一和文化的传承发展，创建了不朽的历史功绩。直至现在，汉字仍继续在我国的社会文化生活中发挥着不可替代的重要作用。但是，同中国传统文化的命运一样，近百年来，在西方文化洪流的巨大冲击下，汉字曾几何时作为革命对象，也经历了一番暴风骤雨，几遭受灭顶之灾。     

百年传承育英才 与时俱进谱新篇——在改革中快速发展的临汾一中

临汾一中历史悠久，始建于1896年．其前身是晋山书院。同年扩建为平阳中学堂，其后几经更名，1913年更名为省立第六中学，1934年改名为省立临汾中学，1950年正式定名为山西省临汾第一中学校，1980年被认定为省首批重点中学，2004年被认定为省首批示范高中，2008年被省教育厅认定为“山西省高中新课程实验基地校”。     

台湾光复的历史意义——唤醒和传承台湾先贤视中国为祖国的认同

<正>近代中国衰微,致遭列强侵凌,尤以东邻日本为最。早在19世纪中期,日本学者佐藤信渊、岛津齐彬与吉田松阴等就先后提出各种侵华方案。佐藤信渊认为"统一万国之法,首在攻取中国之满洲,次第经略渤海、华中、华南,数年间底定全中国。"岛津齐彬则主张"日本应早日取得福州和台湾及朝鲜,以强化日本国防"。吉田松阴则力倡"北割满洲之地,南收台湾、吕宋诸岛,渐示进取之势"。     

奥运火炬传说——传承远古神圣点燃世界希望

北京2008年奥运会的圣火采集仪式于3月24日在希腊古奥林匹亚遗址成功举行。对于希腊人来说，奥运圣火采集活动早已不是什么新鲜事，但有媒体报道称，北京奥运会圣火采集仪式创下了奥运历史上的多个第一，它们分别是：希腊总统首次出席他国的采集仪式；第二棒火炬手首次由主办国代表担任；圣火采集最高女祭司首次选用新人；圣火采集仪式编排首度出现男祭司；中国大使首次参与奥运火炬传递。     

传承云南民族视觉艺术 建设云南民族文化强省

当今信息时代最重要的特征就是文化越来越依赖于视觉，视觉活动已普遍渗透于人们的文化中，文化的基本价值属性是视觉性的，文化构成的基本方式也是视觉性的。