选举与尊严

从数豆豆到无记名,中间要跨跃的不仅是政治权利的平等,还有城乡分野的壁垒,未来须要解决的还有自由迁徙后的选举权落实。有尊严的生活,请从选举开始。     

私法国际统一模式分野的原因探究

在私法国际统一的两大模式国际统一冲突法和国际统一实体法中,调整财产关系的法律远远多于调整人身关系的法律,显示出严重的不平衡性。出现该不平衡性的原因在于财产关系(财产法、财产权)和人身关系(人身法、人身权)两者之间的差异。     

马克思社会发展思想与现代化思想的理论分野

马克思社会发展思想与现代化思想是当今时代我们用来衡量社会进步的两个重要理论维度,两者之间有着极为紧密的理论关联;但严格意义上来讲,社会发展与现代化是两个不同的理论概念,有着不同的运动规律及发展趋势,它们之间不是简单的包含与被包含的关系,也不是并列关系,而是一种交叉关系.中国共产党在社会主义现代化建设实践过程中,在处理这两者关系的问题上,有过成功的经验,也有着极为惨痛的失败教训.     

“良贱之别”与社会演进——略论唐宋明清时期的贱民及其法律地位的演变

引言 “尊尊之中,寓贵贵之义”。著名的社会学家费孝通先生也曾用“差序格局”几个字来形容中国古代社会。中国的传统社会是一个严格的等级社会,君臣、父子、夫妇、男女、上下、贵贱之间,莫不有严格的分际和分野。“贱”在中国古代的社会等级中有两重含义,一是“贵贱”之“贱”。四民当中,贵者为士,农工商则是相对的“贱业”;二是“良贱”之“贱”,四民为良,四民以下为“贱民”。中国很早时候就有“士农工商”     

为什么寻找边界?

在2007年开始的时候,为什么提出寻找边界?相对于各种改革话语,寻找边界为什么也是一个有生命力的概念,并且不仅仅是“新瓶装旧酒”?所谓边界,最直观的感觉就是界限。中国改革开放的历史,从这个意义上说,也是各种界限逐渐出现的历史,比如政府于预领域和市场调节领域的界限,私人自由和公共道德的界限,     

经济犯罪的违法性认识论纲

就违法性认识及其可能性在犯罪成立中的地位问题,尤其违法性认识是否是故意的构成要素,中外学者有不同的见解。从刑法域外学科视角,以经济犯罪为分析的类罪基点进行探悉,建构经济犯罪中违法性认识的二元分野模型,针对不同具体罪名行为的法域归属采取差别对待,以配合其他法域价值取向的追求,真正实现经济刑法的工具功能与价值功能。     

革命与投机：“80后”分野

蔡锷、李烈钧、蒋百里、尹昌衡、唐继尧、程潜、蒋介石、阎锡山…一个顶个的都是这一时期“80后”的佼佼者。他们全在日本各级军事学校学习,光陆军士官学校这所学校—期就为中国贡献了“士官三杰”——蔡锷、蒋百里、张孝准,而辛亥以后各省都督很多都毕业于这所学校。     

“问题与主义”论争：五四时期知识分子政治思想分野的缘起

"问题与主义"论争不应当是五四时期中国马克思列宁主义者与非马克思列宁主义者之间斗争的第一回合,而是二者之间一次正常的应然冲突。五四前后世界及中国社会改造的大势预示了这一时期知识分子政治思想分野的必然;胡适、李大钊二人关于"问题与主义"的论争集中反映了当时知识分子关于社会改造方式是改良还是彻底改造的岐见,争论是商讨式的,直率而温和;论争中的同一与冲突表明这场争论仅仅是一场争论而非二人关系的断决,争论后的一段时间内二人友谊依旧,新文化运动中统一战线内部政治的分野并未即刻呈现出来。     

牛李党争的分野

本文探讨了我国历史上的牛李党争,对其的特殊历史背景及社会因素进行了简要的分析。     

从立法者管窥古代与近代正义创制的图景分野

从立法者角度可以管窥到古代正义创制和近代正义创制的两幅不同图景:古代正义创制是哲学家出于神圣的责任为城邦立法;近代正义创制则是人人为了卑微的权利而为自己立法。