严羽《沧浪诗话》的才法观

中国古代文论中．围绕“才”和“法”两个范畴产生了一系列讨论．文学创作主体之才和创作法度之间．孰轻孰重．文论家众说纷纭、莫衷一是。严羽《沧浪诗话》体大思精，其《诗辩》、《诗体》、《诗法》、《诗评》和《诗证》五部分构成严密的理论体系．是宋代最负盛名的诗学著作．严羽一方面针对南宋诗学重格法趋势．特别是在江西诗派“以文为诗”、     

从江:提高民族文化影响力

在从江县这片3244平方公里的土地上,生活着以苗、侗为主的少数民族人口约24.6万人。各民族人民群众在漫漫的历史长河中,创造、积淀了绚丽多姿的民族民间文化,为人类留下了弥足珍贵的民族文化遗产。有风格独特的民族建筑,有五彩斑斓的民族服饰,有优美动听的民族歌舞,     

办好草原文化节 促进文艺精品创作——访内蒙古文联主席巴特尔

从2004年开始,草原文化节已连续举办九届。谈及草原文化节和草原文化文艺精品的创作,内蒙古文联主席巴特尔可谓是如数家珍。前五届草原文化节依托各盟市的文化节庆活动,以丰富群众文化生活和打造文化品牌为主旨,各地纷纷打出自己的文化品牌。"像呼和浩特以昭君出塞为题材,连续举办十届昭君文化节,成为中国十大文化节庆活动之一。在鄂尔多     

王勃彭州创作述论

《益州夫子庙碑》、《九陇县龙怀寺碑》思想严肃,气势恢宏,《春思赋》轻盈婉约,华丽流畅,它们是王勃骈文、小赋的重要作品;彭州创作在王勃创作生活中具有承前启后的作用。     

涓涓细流汇成“大江东去”——苏轼豪放词风溯源

"词为艳科",词应以婉约为正宗,苏轼是"豪放词派的开创者",虽历来就有争议,但却似乎是大多数词学家的共识.该文对苏轼以前豪放词风源流演变进行梳理探究,提出不同看法一是豪放词不是"别调",与"婉约词"的关系不是母体与变体的关系,而是兄弟或姐妹的关系;二是苏轼不是豪放词风的开山祖师,更不是"豪放词派"的首创者,而是扩大了豪放词的词境,开拓了豪放词的领域,是重要的承继者和发扬光大者.     

The Palace of Eternal Youth, Ultimate Kunqu Opera

AT the head of the first UN list of 19 "Oral and Intangible Heritages of Humanity" published in 2001, was China's Kunqu opera. The Palace of Eternal Youth has since been hailed as the best kunqu ever produced and the ultimate test of performing excellence.     

The Music of Ink

AChinese calligrapher and an English cellist share one stage. The former creates a work of calligraphy, the lat-ter plays music. Their performance dialogue of music and calligraphy con- stitutes an interactive work of art - The Music of Ink. "A Young Monk Named Huaisu" British cellist Rohan De Saram sits on one side of the stage, his eyes half closed, and begins to play Bach's Cel- lo Suites. Chinese calligrapher Zeng Laide begins grinding his ink stick. He momentarily shuts his eyes t…     

The Peking Opera Aesthetic

WITHIN traditional Chinese aesthet- ics there is actual and virtual appre- ciation of beauty.The Chinese concept of beauty is re flected in the thoughts of Laozi, a con temporary of Confucius (551-479 B.C and arguably China's most profoun philosopher. To him, the pursuit of hu man knowledge in the changing worl was an endless vocation. He wrote i the Dao De Jing (The Scripture of Eth ics), "Great sound is hard to hear, grea form has no shape," inferring that tru beauty and greatness ex…     

作字如作人为书亦载道--论傅山的书法艺术和创作思想

傅山(1606-1684),山西阳曲人,明末清初著名的思想家、医学家、画家和书法家.他的书法在中国书法史上占有崇高地位,是他博大宏深的学养和光明峻洁的人格写照.傅山"作字如作人,亦恶带奴貌"的书法艺术主张,揭示出傅山在书法艺术上的人格力量.     

林语堂的编辑风格

林语堂不仅是一位了不起的中国现代文学家,而且是一位著名的编辑家。他在上个世纪30年代所创办的《论语》、《人间世》、《宇宙风》等一系列期刊,以其才气、学识、性情、品位,形成卓然不群的编辑风格,主要体现在"开卷有益,掩卷有味"的办刊宗旨;独抒性灵,以人为本的办刊特色;灵活独特,注重效益的办刊之道。他编辑刊物的探索实践,对我们今天期刊的创办,刊物的定位,个性的显示,市场的营销,有许多有益的启示。