中国古典园林赏析

中国古典园林的过去,同上下五千年的中华文明息息相关。这个园林体系并不象同一阶段上的西方园林那样,呈现出各个时代、各个地区的迥然不同的风格形式。中国园林在漫长的历史进程中自我完善,其受外来的影响甚微,因此其发展也表现为极为缓慢的、持续不断的演进过程。我国的园林到底从何时、何处发展而来?以往人们都认为是从商周王室的苑囿演变而来的。近来又有人研究了古代诗歌,并参照考古证实了最早的园林应是原始村落住宅边的林木绿化以及苗圃等实用性的小块土地。其实,艺术的起源本来就是复杂的,而非孤立的,往往是由多种原因交织而成。应…     

论贾谊的美学思想

贾谊承传了儒家的伦理思想,所以,他的美学有伦理美学化、美学伦理化的特点。同时,贾谊继承了道家的本源—本体论,并将道家的本源—本体论与儒家的伦理思想有机地结合起来,从而使得“美”也具有了本源—本体性。虽然“美”具有本体性、内在性,但是,贾谊认为,后天的教化、学习对“美”的最终形成起了至关重要的作用。     

略论构建社会主义和谐社会统一战线的战略地位

党的十六届四中全会第一次将构建社会主义和谐社会的能力作为党需要加强的执政能力之一提了出来。这是我们党对执政经验进行全面总结和深刻反思后,对执政理念的一次升华,是中国共产党科学执政、民主执政、依法执政的重要目标。所谓和谐社会即指社会处于顺和、协调、稳定的状态,是一个历史的、综合的、动态的进程。社会主义和谐社会是一种以社会主义为制度基础的和谐社会,它应当是全     

思想政治工作的价值取向

思想政治工作价值论研究目前尚处在起步阶段。把哲学价值论的基本观点引入思想政治工作领域 ,可以开拓思想政治工作的视野 ,促进思想政治工作理论的发展。这对于全面贯彻“三个代表”重要思想 ,落实十六大关于“加强和改进思想政治工作”精神 ,有着重要意义。     

构建和谐社会与领导干部的“六个本领”

构建社会主义和谐社会是个崭新的课题，对各级领导干部提出了更高的要求：必须着力提高“六个本领”。 激发社会创造活力的本领。各级领导干部必须全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，发挥各方面的积极性、主动性和创造性，不断增强全社会的创造活力。要形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的思想观念和创业机制，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围；要在全党全社会大力弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的精神，支持人们进行理论创新、制度创新和其他各方面的创新，使我国经济社会发展始终充满蓬勃的创造活力。     

“共建”与“共享”

在今年的"两会"上,胡锦涛总书记有一段非常重要也非常新颖的讲话。他说":一定要在党的领导下,最大限度地激发广大人民群众的参与热情和创造活力,最大限度地实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益,把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程,真正做到在共建中共享、在共享中共建。"     

我国石油企业价值创造模式

以价值为基础的管理（VBM）成为管理学的主流学派之一。本文依据价值管理理论结合我国石油企业的具体情况，提出了石油企业的价值内涵、价值维度、价值构成、价值创造过程。     

让社会创造活力竞相迸发

创造活力是社会进步、协调、和谐的基础和条件，是社会发展前进的动力。宁夏是一个贫困落后的少数民族地区。激发社会创造活力，对于凝聚全区各族人民的意志、智慧和力量，推进宁夏社会主义现代化建设，构建社会主义和谐社会意义重大。     

对兵团非公有制经济发展体制问题和对策的思考

目前,兵团非公有制经济发展较快,已成为兵团经济发展的一支重要力量.但因兵团体制的特殊性,导致非公有制经济在发展过程中受制于城镇化建设和经济结构调整的制约.发展兵团非公有制经济,要加强城镇基础设施建设,优化非公有制经济发展的环境,加快经济结构调整,为非公有制经济创造发展空间.     

监督：助推法律行动

法律滞后，使得任何法律都不可能对今天或者明天的社会行为及其现象作出完全的预见和规范；法律空白，使得某些事实类型不能以现行法直接加以调整。而人大监督的另一重大意义和作用正在于发现法律法规在实施中的不足和问题，向地方人大常委会或全国人大常委会提出修改有关法律法规的理由和建议，促进有关法律法规的完善，为经济、社会发展创造更好的法制环境。