功名与利禄

历朝历代．许多人都追求功名利禄．但他们未必知道功名利禄是什么？功名利禄实际上是一个人为社会和国家作出贡献所得到的肯定．而不只是名利地位、待遇享受,更不是无功受禄。如果无功受禄,或薄功厚禄,本来不应该得到的利禄最后得到了,则未必是好事。至于通过阴暗手段得到的功名利禄,有些身陷囹圄,有些身败名裂．结局都相当悲惨。在中国几千年的历史长河中。这样的例子不胜枚举。     

慈善是一种功名

我很希望有一天中国有赢得世人尊敬的法官,有霍尔姆斯、布兰代斯和卡多索这样伟大的法官。但我真的不希望有中国的比尔·盖茨夫妇和中国的巴菲特,出钱再多也别有     

从容面对世间百态 忍辱护真心

晚清名将曾国藩，去长沙读书以求取功名。他的书桌就在窗前，后来有个叫展大宽的同学来了，因为来得晚，书桌只好安排在墙角。有一天，他突然冲着曾国藩大吼：“亮光都是从窗子照进来的，你凭什么遮挡别人？”曾国藩一声不响地把桌子挪开。但展大宽仍不满意，第二天，他趁曾国藩不在，竟把自己的书桌挪到窗前，把曾国藩的书桌移到墙角。曾国藩看了没说一句话，之后他就一直在墙角的位置读书。后来曾国藩考中了举人，展大宽又来寻衅。     

品《百字箴言》 悟人生境界

<正>春节前收到贺卡一封,原来是省政协副主席张九汉手书的一幅《唐太宗百字箴言》:"耕夫役役,多无隔夜之粮。织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦。身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安。取本分之财,戒无名之酒。交有德之朋,绝无义之友。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕斯言,富贵功名可久。"     

“献身”妻子令我羞愤难当

当“上进”的妻子为助夫升迁而牺牲人格尊严之时,令人不禁要问,她是为了丈夫的人生目标、锦绣前程,还是为了自己不能实现、却强加于人的功名求切之心——精心打造“,上进”娇妻促夫成材2000年7月,我从某税务学院毕业后,分配到家乡某县国税局工作。我是税     

正己为先、忠诚恳笃的刘大夏

明朝的刘大夏是著名的清官。史书上说他笃自将，磊落光明，刚方鲠亮，有古大臣气节。他有两句至理名言：“居官以正己为先。不独当戒利，亦当远名。…‘人生盖棺论定，一日未死，即一日忧责未已。”头一句讲的是要淡泊名利，为官首先要正己，不单要警惕金钱的侵蚀，而且应当远离功名。第二句讲的是要保持晚节，始终如一，活一天就要约束自己一天，不可放任小节。     

功名意识与生命意识的嬗递——论前七子之一边贡诗文创作的心路历程

边贡是＂前七子＂之一,明代复古运动的代表人物,在文学史上具有重要地位和影响。他的诗文创作随其仕宦沉浮呈现出由功名意识到生命意识的嬗递。其早期诗文创作体现了积极参与政治,追求功名、重气节的用世情怀。此后,随着功名意识的淡薄,生命意识不断增强,山水隐逸情怀逐渐成为边贡诗文创作的主要特点。这一嬗递轨迹,使边贡在复古运动中呈现出独特的创作追求和文学个性。     

家的定义

一、从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,于是喜得贵子,晚年膝下添得双丁。     

参悟得失

古代著名治国典籍《吕氏春秋·当染》中说:墨子见染素丝者而叹曰:"染于苍则苍,染于黄则黄,所以入者变,其色亦变,五入而以为五色矣。"故染不可     

知人亦自知的鲍叔

管仲在谈到他与鲍叔之间推心置腹的友谊时说：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”