行政法的功能及其实现新解

作为依法治国的关键,依法行政必以完善的行政法律体系为基础和前提。完善的行政法体系的建立,有赖于对行政 法的功能和价值的准确领会与把握。行政法的功能和价值在于:通过平衡行政机关与相对方的利益,协调二者之间的关系。 以形成和维护社会发展所需要的社会秩序。这种平衡是通过行政法对行政权的规范来实现的。     

国际制度中的霸权

霸权、国际制度是今天我国国际政治理论研究的焦点.国际制度主要有两种一是长期规范性的惯例通过具体原因固定下来的制度;二是关于国际社会中资源、金融、安全等核心领域的利益分配的制度.而霸权则主要存在于后者之中,表现为一个国家在特定历史时期强大到能按其意志创建、维持和修订准则,也可能表现为两个或两个以上强大国家按其均衡利益制订、维护和修改准则,即"集体霸权".霸权与国际制度如此紧密的联系究竟源于何处?本文从理论、历史、现实三方面相结合的角度对之进行了集中剖析.     

谈对不良"特殊群体"的思想政治教育

本文探讨了领导者不良"特殊群体"产生的原因及其社会负功能,并对如何加强不良"特殊群体"的思想政治教育等问题提出了自己的看法.     

21世纪大连经济发展战略思考

大连在制定“十五”经济发展规划时,应该认真总结经验教训,正确处理好城市功能与产业发展的关系,确定产业结构调整与经济发展的新思路,实现经济发展的新突破。     

脾、小肠运化功能探析

脾不独主运化 "脾主运化”是脾脏最主要的生理功能.此说于今人已成准绳,今之方书已皆释为脾对于水谷具有消化、吸收、转输和布散的作用.每论及此,皆以<黄帝内经>之说为依据.<素问*六节脏象论>云:"脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也.”<素问*经脉别论>曰:"饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行.”然细考之,则难以令人信服,<素问*六节脏象论>所云"转味而入出者也”之功能乃脾、胃、大肠、小肠等脏腑相互配合而共同产生的,非独脾也;<素问*经脉别论>着重强调了脾之转输、布散精气的作用,而其化物功能则未明言,不能以错简遗漏之说释之,因经文已明言"游溢精气,上输于脾”,可见,饮食物在未经脾运化之前已化为精气.因此,"脾主运化”确实有待商榷.     

从限权到控权──宪法功能发展研究

近代宪法的主要功能是严格限制政府权力,限权政府理论推动了古代法律向近代法律制度的转变,从而推动了近代法律秩序的形成。现代宪法的功能主要表现为对政府权力以及其它可能破坏宪法秩序的社会团体权力进行控制,控制包括限制在内,只不过限制是控制的一种手段与方式之一,而不是现代宪法的主要功能。     

法典修订与理论更新——论“97刑法”典总则的价值取向

通过与“79刑法”相比较,详细论证了“97刑法”的九大价值取向,指出新刑法是对中外刑法理论研究成果和司法实践经验的科学总结和升华。     

论我国公民宗教信仰自由的法律限制

公民的宗教仰自由是世界各国宪法普遍确认的基本人权,我国宪法对公民的宗教信仰自由权也予以确认和保障。公民宗教信仰自由权利的行使,如同其他公民权利的行使一样,要受到法律的限制。此文认为,我国公民宗教信仰自由的法律限制主要表现为以下八个方面：（１）宗教活动不得损害国家和社会的利益,不得制造民族分裂,危害祖国统一;（２）宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配;（３）宗教活动不得破坏国家现行政治制度;（４）宗教活动不得破坏社会秩序;（５）宗教活动不得干预国家教育;（６）宗教活动不得侵犯公民的合法权益,不得损害公民的身体健康;（７）宗教团体必须依法进行登记才能进行宗教活动;（８）宗教活动需要在法定的宗教活动场所内进行     

有趣的色彩科学

我们生活的这个世界是由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色来点染的，它们不仅带给我们五彩缤纷的视觉享受，而且还给予我们很多科学的启迪和帮助。     

铁腕三十载 敛财数百亿——苏哈托面临司法审判

俗话说,福无双至,祸不单行.眼下印尼前总统苏哈托真可谓山穷水尽:财产被查封,自由被限制,检察人员对他一周一次的登门调查是躲过了初一躲不过十五.最糟糕的是,一直信誓旦旦声称自己没有贪污国家一分钱的苏哈托,近日却被人发现了其在海外的“钱窝”.经过大量艰苦周密的调查,印尼总检察院已经发现了苏哈托藏匿在欧洲和美国的财产,而且数目相当可观!马祖基对印尼《新声午报》记者说,部检察院已掌握苏哈托家族在美国和欧洲一些国家的财产情况,其中包括瑞士银行.这一情况目前已向瓦希德总统做了报告,但还没到向社会公布的时候.