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对动物的偏爱与崇拜,是拓跋鲜卑部落比较突出的民族特点。民众对神兽与灵虫的迷信、统治者对兆祥动物的崇尚、鸟兽官名的长期保留、鹿马苑囿的精心规划等,既可看作是其动物崇拜及其遗存的表征,更是其难以割舍的游牧情结的真实写照。动物崇拜不仅使拓跋鲜卑在众鲜卑部落中独具特色,也对拓跋鲜卑的汉化产生过一定的消极作用。 相似文献
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正孔夫子曾言,君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。对于帝王而言,大多是一些有权就任性的主儿。不过也有帝王,恪守有权不能任性的底线,因此在历史上留下了美名,如北魏孝文帝和西汉汉文帝。薛聪就是让孝文帝"惮"的一个人。薛聪是薛辩的曾孙,曾任北魏治书侍御史。他不畏避强横之人,凡是违法乱纪的,都不放过。孝文帝有时候想宽恕那些违犯法令之徒,以昭示自己的恩泽。有一次,大司马、安定王拓跋休逮捕了三名偷盗的士卒,把他们 相似文献
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刘俊琪 《天水行政学院学报》2001,(2):62-64
通过对麦积山石窟127窟大型壁画<睒子本生>的临摹研究,从情节场面、人物画面布局上再现了壁画的详细内容,从壁画的枝法上深入研究,揭示了这幅壁画的特殊意义和美学价值. 相似文献
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郦道元是北魏范阳(今河北涿州市)人,其出生年月不详,大概在北魏天安元年(466年)或延兴二年(472年)。他出身一个官僚家庭。他在北魏政权内,先后任过尚书郎、治书侍御史、冀州镇东府长史、颖川太守、鲁阳太守、辅国将军、东荆州刺史、河南尹、御史中尉。大都是中央和地方很重要的职务,尤其是最后任的御史中尉, 相似文献
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杨树森 《内蒙古统战理论研究》2010,(4):23-25
一.拓跋与北魏的建立
北魏道武帝拓跋琏(371年-409年),又名涉硅、什翼圭、翼圭、开,北魏开国皇帝(386年-409年在位),鲜卑族人,371年7月7日出生于参合陂北,也就是今天乌兰察布市凉城县的岱海滩北。北魏道武帝拓跋琏是代王拓跋什翼犍的孙子,献明帝拓跋寝的儿子,太武帝拓跋焘的爷爷。 相似文献
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胡太后(生卒年不详),是北齐武成帝皇后。安定都(治所在高平,今宁夏固原)人,其父胡延之,曾任北魏的尚书令.其母是范阳大族卢道约的女儿。范阳卢氏是当时北方著名的阀阅望族,胡氏的高贵出身可想而知。胡氏的长相、身段、美貌与智慧,都是绝对超一流的。 相似文献
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中国历史上的傀儡皇帝不乏其人。势力集团的淫威,权臣奸相的操控,使他们成为为被人利用的工具,成为舞台上表演的木偶,战斗中遮掩将士的护墙。前台风光暗淡,后台屈辱偷生,可以说,没有哪一个人甘愿当傀儡,情愿受控制。 相似文献