法官视野中刑法渊源的列举与运用

刑法渊源是一个兼具理论和实践、原理和技术的法学术语，但在中外法学著作中却是个多义词，含义种种，观点纷呈。随着近年来法学研究逐渐从立法中心主义向司法中心主义的转变，刑法理论界和实务部门确有必要重视从法官法源的视角解读刑法渊源，有针对性地界定和运用刑法渊源，以准确解读罪刑法定原则的“法”，为刑事法官办案寻找法律依据提供方法论上的有效指引。     

《法学》注释体例

一、注释方式《法学》文章注释采用当页注,全文连续注码,注码放标点之后。注码号为①、②、③等等。相邻的两个注释若完全相同,用同上注,如果主体部分相同而页码不同,则后面再加注页码,如同上注,第36页。有间隔的两个完全相同的注释,不论是否在同一页,均写为同前注n加作者文或书的形式,如同前注③,沈宗灵文、同前注④,张友渔书;如果主体部分相同而著作页码不同,则按上述原则做相应改变,如同前注④,张友渔书,第63页,等等。     

《台湾研究》注释体例

一、中文注释采用尾注，全文连续注码，注码放于标点之后，注码号为[ ] 二、注释例 （一）著作类（1）《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第30—31页。     

最有影响力的10篇著作

新中国成立60年来，中国经济取得的巨大成就有目共睹、不容置疑。在社会主义建设进程中，中国经济建设的领路者们同时依赖了对中国经济体制运作逻辑的敏锐洞察和对西方经济学理论的精深理解，真正捕捉到了中国60年来所面临的重大问题和微妙状态，他们引领中国人民走出一条适合中国自身特色的创新之路。而在这条理论创新之路上，领路者们依靠理论素养和经验直觉的互相滋养，把握住了中国经济前进的方向。在前进的路上，他们留下了指引道路的“路标”——影响新中国经济发展的著作。     

黄宗羲·横井小楠·孙文

黄宗羲《明夷待访录》中的思想,与后来日本明治时期思想横井小楠有着相似之处,而后者是在尚未读到过黄宗羲这部著作的情况下得出这种相似的思想观点的,这里意味着儒家中的具有民主性.而孙文的民主革命思想,也与黄宗羲有相应的关联.     

"王道政治"语境下的女性角色塑造——《民族、性别与阶层——伪满时期的"王道政治"》评介

20世纪80年代以来,随着政治环境的宽松和中外文化学术交流的加强,妇女史研究获得了空前的发展,相关的论著大量涌现。但这些成果在内容上大多偏重于妇女解放运动和近代女子教育问题,时段上以辛亥革命时期和五四时期为主,区域上又以解放区和国统区的妇女问题研究居多。而对于沦陷区妇女问题的研究则着力较少,除个别零星论文外,并无专门系统的著作。     

集学术性、政策性、指导性于一体的重要著作——评《中韩公共政策比较研究》

哈尔滨工业大学中韩研究所第四次论坛要进行《中韩公共政策比较研究》一书的首发式暨研讨会，这对学习贯彻党的十七大精神是一件很有意义的事情。我衷心祝愿这次论坛圆满成功，同时就这本书也说几句话。     

文化是什么

如果有人问你什么是文化？你首先想到的可能是学历、文凭、职称、文章、著作等等。是的，这些与文化都有一定的关系，因为学历和文凭代表着一个人受教育的程度，而职称、文章或著作代表着一个人在已有文化水平的基础上所取得的成绩，或是社会对其工作能力的认可，是与文化水平或受教育程度相一致的。但是，它们并不是真正的文化，更不是文化的全部，     

“二卷”写作管见

一、并非单枪匹马之事 历史上，有许多史家对群体写史颇有微词，他们认为“集体的写史，‘是犹招市人而与谋室中之事’”。章学诚虽不反对设史馆修史，但还是认为“成一家之言”的史学著作需由史家个人完成，否则难以形成系统的思想体系。     

周恩来“文革”中提出“宣传毛泽东思想要讲究实效”

“文化大革命”爆发后，林彪利用所掌握的权势。把毛泽东思想的完整体系割裂成零散的“语录”．不分时间、地点、条件机械地照搬．并提出“活学活用”、“立竿见影”等简单化、庸俗化的口号，使得实用主义猖獗，甚至利用“语录”整人、打派仗。严重损害了毛泽东思想的声誉。周恩来在十分艰难的情况下，千方百计地在各种场合纠正极左思潮带来的危害。针对“文革”中超出实际需要大量印制毛泽东著作、毛泽东像，大量制作毛主席像章和乱编、乱印未经中央批准的毛泽东著作等现象，周恩来抓住有利时机，最先提出“宣传毛泽东思想要讲究实效”的口号。并采取措施加以纠正。现将我于“文革”时期先后在文化部出版事业管理局、毛主席著作出版办公室、国务院出版口工作时亲历、亲见、亲闻的事例，予以择要说明。