浅析郑思肖的《南山老松》

郑思肖，南宋诗人，祖籍连江县透堡镇塘里村。南宋淳佑元年（1241年）出生于临安（杭州），幼年迁居苏州条坊巷（调丰巷），一心苦读孔孟书。其父郑起，坚持忧国忧民的行为准则，身先垂范，教育诗人要以“修身、齐家、治国、平天下”为己任。     

南宋的最后挣扎：崖山之战

公元1279年，中国广东新会，那一片颤抖的海，那一只颤抖的沉船，那一团颤抖的烈火，那些个颤抖的胜利者和殉难者，染红了大片南中国海的颤抖的血，在滔滔巨浪间翻腾成一个绝唱——大宋王朝最后的绝唱——崖山之战。     

前山印象

正元惠宗至元二年那个富有诗意的春天,萨都刺就任闽海福建道肃政廉访司知事。福宁知州辗转得知萨都刺喜好寄情山水,是远近闻名的诗人、书画家,便邀他到古长溪一游。在《长溪道中》,萨都刺一路欣然,且歌且吟:"野田秋稻正潺潺,新翠吞林绕舍环。淡日凝烟横列浦,斜风吹雨过前山。"其实,对于柘荣前山的良好印象,不惟萨都刺。早在前朝,南宋诗人、石湖居士范大成在他《田园杂兴》的影像中,就有绝佳的诗句:     

探究空心字书法的起源

一．空心字的几种称呼及其区别 1、晌榻 古人临摹和复制碑帖的一种方法。即以透明或半透明纸覆于原迹上，用极细的笔描摹笔画四周而成空心字，墨填其内。（南宋）赵希鹄在（（洞天清禄集》中描述为：“以纸加碑上，贴于窗户间，以游丝笔就明处圈却字画，填以浓墨。谓之晌榻。”（宋）黄伯思在《宋本东观余论》中也有说明“以厚纸覆贴上就明牖景而摹之，谓之晌榻焉。”     

婺源彩虹桥

婺源彩虹桥建于南宋时期的1137年，全长140米，是中国历史最悠久、保存最完整、设计最科学的一座廊桥，被誉为中国最美的廊桥。这种形式的廊桥在整个徽州乃至中国仅此一座，是徽州文化不可缺少的组成部分，是婺源的标志性建筑。     

南宋官窑再认识

中国青瓷的生产，自商代中期出现直至两宋，经历了二千七百多年的历史。这期间，中国与世界友好交往，有过非常著名的陶瓷之路和海上陶瓷之路，西方早有人把中国称为“CHINA”。“CHINA”这个美称，代表了古代西方世界对以生产青瓷而著名的东方古老国度的憧憬．     

苏轼与南宋清空词风

苏轼开创了清空词法,并引领南宋词坛上清空词风.苏轼的清空词法有两个特点:第一,运用才学作词,抒发一种抽象模糊的意趣.作者有意清空掉的内容,在读者的阅读中得到了进一步的充实和完善,因而其词具有常读常新、经久不衰的艺术魅力;第二,构思精巧,用寻常的题材抒发不寻常的情感,这种情感常常出人意料之外,仔细推敲又恰在情理之中.虽然苏轼名不入宋代词学的正派序列,但他那种自然清空的词法却是南宋正派体系词人孜孜以求的理想境界.     

四次使金,南宋外交使臣王伦以身殉国

他是南宋出使金国最早、次数最多、成果最明显的外交使臣。他四次使金,次次如赴雷区;两度被扣押拘禁,时间长达11年之久。面对高官厚禄、威逼利诱,他不辱使命,从容就义。由于宋朝重文抑武,导致军备薄弱,常吃败仗。俗话说"弱国无外交",宋朝无论是在和平年代还是战争时期,在外交上可圈可点的成效不多,可歌可泣的事迹也少,而真正称得上卓越的外交家更是寥寥无几。     

至高无上的道德准则——《中庸》

从严格的意义上说,《中庸》和《大学》一样,都称不上书,只能算一篇文章。《中庸》出自小戴《礼记》的第31篇。全文共3545个字,是"四书"中第二本篇幅最短的经典。《中庸》的内容深刻,对于儒家核心思想的阐述有着举足轻重的作用,所以,《中庸》从汉代起就有单行本刊行。至南宋,理学家朱熹集前人研究之大成,写成《中庸章句》,纳入"四书",成为儒学法定经典。足见《中庸》这部著作在儒学中地