《云龙图》

（绢本设色）陈容，字公储，号所翁，福唐（今福建福清）人。生卒年不详，活动于南宋后期，喜绘龙，亦能画竹。他每画成，辄自题跋，诗画映发，揭示画意。《云龙图》是一幅足以代表陈容艺术品风格的佳作。画中绘有一气势非凡，腾空飞跃的巨龙，凌厉的龙爪，飞扬的龙须，突兀的眼睛，锋利的牙齿，粗壮强劲的躯体，无不揭示了这是一条充满力量和超凡脱俗功力的神化了的龙，画上有画家自题：“扶河汉触华嵩。     

杭扇传奇

杭州,中国制扇明域,自古以来就有"杭州雅扇"的说法。特别是南宋建都临安(今杭州)后,不少制扇艺人汇集杭州,店坊云集,"买卖昼夜不绝"。到了清朝中叶,"杭州经营纸扇者总计有50多家,工人之数达四五千人"。从那时起,杭州扇子与杭州丝绸、龙井名茶齐名,并称"杭州三绝"。素有"扇子总汇"之称的杭州王星记扇庄(现在的王星记扇业有限公司的前身),由制扇名匠王星斋创建于清代光绪元年。他坚信"精工出细活、料好夺天工",刻苦经营,创制了洒金、泥金、贴花黑纸扇,工艺精湛、花色时新,多次作为杭州特产进贡朝廷,因而又有"贡扇"之称。     

您知道这些历史吗？

一直以来，人们都认定秦始皇灭了六国，统一了中国，但事实上当时还有一个卫国未被灭掉……诸如此类的历史误会还有很多——     

闽南“落水操”

闽南珪后＂落水操＂为国家级非物质文化遗产,是长泰县叶氏村民为纪念背负南宋少帝赵呙投海的名臣陆秀夫而举办的。每年正月十七晚上,当地村民们沿池边点燃烛火,抬着陆秀夫雕像进入池中,将雕像在池中左右摆动,直至将胡须甩直,惟妙惟肖地再现南宋末年民众沿海岸线寻觅宋帝及大臣的过程;以此纪念陆秀夫＂碧海丹心照千秋,忠贞凛冽留万古＂的忠义情操。陆秀夫（1236—1279年）字君实,汉族,楚州盐城长建里（今江苏省建湖县建阳镇）人。宋末政治家,南宋抗元名臣。和文天祥、张世杰并称为＂宋末三杰＂。陆秀夫3岁随同父母迁居江南京口（今江苏镇江）。自幼在村塾就读，常为塾师称道：“这百余蒙童之中，独有秀夫为非凡儿。”稍长，喜读爱国为民书卷，才思日渐敏捷，7岁便能诗文，19岁时考取进士，与留下传世警句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥同榜。当时镇守淮南的制置使李庭芝，以爱惜人才著称，他得知秀夫年轻有为，便礼聘到他的幕府任职。而淮南是当时天下贤能之士聚集的地方，有“小朝廷”之称，陆秀夫在此处可谓如鱼得水。     

鹅岭的前世今生

正晚清,云南人李湛阳、李龢阳兄弟将鹅岭辟为礼园。民国26年重庆人向楚主晚清,云南人丰湛阳、李龢阳兄弟将鹤岭辟为礼园。这是重庆最早的私家眺。.1949年之后,糾从關变成了關。三十年后重游鵝岭,当年的轻狂、自负、以及目空-切,皆荡然无存。如八百年前刘后村所说:"欲饮桂花同载酒,终不似,少年游"。     

李全、杨妙真：南宋两个无政府主义者的生死爱恋

中国传统文化对兔子这种动物的认知，只有一个字，就是“狡”。兔子的本性富于警惕性，甚至有传说认为兔子连睡觉的时候都睁着眼睛，一有风吹草动，撒腿就跑。这种本性同时也使得兔子更容易受到惊吓。     

历史文化名镇名村之十六 千年林浦

林浦：位于福州南台岛东北隅,已有千年历史,文化积淀丰厚。南宋临安失陷,曾迁都福州,于林浦邵岐码头登岸,驻跸平山阁,拥十一岁益王赵昰登极,现泰山宫即为当年宋帝行宫。明代以林元美为首的尚书文化更成全国一绝。30多个名胜古迹和历史文化景点,使林浦成为省级文化名镇名村。     

唐宋时期的茶叶产量辨析

我国茶叶生产历史悠久,尤其是进入唐宋时期以来,随着社会经济的发展与进步,茶叶生产迅猛发展,茶业经济异军突起,成为重要的新兴产业.唐代茶产量无从查考,但总产量是不小的.五代十国的茶产量同样无从查考,但应比唐代又有较大提高.入宋后.宋政府长期实行榷茶政策,因而我们可以根据政府的买茶额,结合折税茶、贡茶、耗茶、私茶以及 个别地方存在折役荼和赡军茶等特殊情况,大致推测出北宋的茶叶产量,宋茶产量约在8 355.2万斤至9 548.8万斤之间,接近于1亿市斤.南宋茶产量与北宋相差不会太远.